最新叶公好龙教学设计(通用5篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

叶公好龙教学设计篇一

今天，我上了《两位数加两位数不进位加法》。整节课下来，我感觉有以下几方面的内容需要值得自己反思和借鉴。

1、情境的创设由生活中的乘车问题导入。数学源于生活，抓住这一点，让学生处境生情，以乘车情境作为导入，让学生感知数学与生活的联系，学生通过自己的独立思考，同桌的交流，寻找出解决问题的办法与途径。由于学生的思考问题的角度不同，很显然提出的乘车方法也就很多，但针对这节课的设计，我只是选择了其中的一组方案进行学习。情境的导入,为学习新知做好了铺垫。

2、探索新知由乘车方案入手，让学生尝试发现信息、提出问题、解决问题的思维过程。对于解决两位数加两位数(不进位)的计算方法，学生在一年级已经学习了口算的方法、摆小棒的方法等多种方法进行计算。在探索计算方法的过程中，课堂上孩子们基本上应用了口算的方法，只有几个孩子用了列竖式的方法进行了计算，针对孩子的做题方法，只是让孩子展示了口算的算理。对于笔算，指了一名学生进行了板演，此时让孩子认真观察孩子的笔算方法和过程，并且让板书的学生说了自己计算的过程。此时的我，有了新的想法，立标课有一定的模式，对于二年级的孩子来说，竖式的写法也是一种模式，学生的第一感觉非常重要，所以在教学竖式的写法时，我在黑板上进行了板演，让孩子们接触模式般的印象。

3、展示交流根据板书的竖式，但对于如何计算，便把这个问题交给了孩子。先让学生同桌之间交流算法，然后学生展示，在展示的时候，有的学生从个位算起，有的学生从十位算起，对于这些竖式的计算方法，我并没有提示孩子非得从个位加起不行，而是给学生留有了下一步学习进位加法的计算空间。在教学进位加法时，学生对于从个位加还是从十位加产生了疑问，有的学生说，从十位加好，有的学生说从个位加好，并阐述了自己的理由(从十位加太麻烦了，个位进的1要加上，还得把十位上的数再擦掉，不如从个位加起方便。给予学生所说，学生进行了练习，从中体验了知识的生成过程。

4、巩固练习以基本的笔算开始，加深学生对于本节课的认识，同时提高了学生对笔算算理的理解。

总之，反思自己的课堂，感觉还存在着一些不足和值得自己反思的地方，在教学的过程中，要大胆放手让学生参与到学习的过程之中，把学生的主动权交还给学生。

叶公好龙教学设计篇二

文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别都很大，能否正确刘黎地朗读，是首先遇到的问题。知道学生朗读和背诵时本课教学的重点。

。在学生基本读通、读顺课文后，再让学生回答前面的问题，使学生初步感知课文内容。当教学课文内容时，教师引导学生细读课文，了解文章的寓意。在教学时，我注重先扶后放，渗透学法指导，培养学生的自学能力。让学生先读，再让他们思考，学生在读完后，都积极地进行思考，我发现他们个个都抢着回答问题，只是在回答的过程中，个别学生的口头表达的能力还比较差，但是其他学生能及时地给予理更正。

教学时抓住动物的特点练习有感情朗读课文，懂得做事要有主见、有耐心。以导“说”、导“演”、导“读”、导“疑”的过程来让学生学习本文。在教学过程中，教师要充分利用朗读使学生加深对课文的理解，指导学生分角色朗读课文，注意读出叶公见到真龙时，那种害怕的样子。

在学习过程中，对这篇课文的内容，孩子们可能会有一些不同的想法，教师在尊重学生个性化理解的前提下，可以启发引导，展开讨论。对叶公应有多元评价。

通过对本文的学习使学生能够明白一个道理，让学生以这个寓言故事来教育自己，使自己不会犯类似叶公这样的错误。

叶公好龙教学设计篇三

在新课标基本理念的指导下，如何指导学生学习文言文?这是一道难题。所以，我首先是精心组织学习活动，关注自己的教学过程，因此，我反复地阅读《教师用书》，反复地对比网络上的各种教学设计、课件，写好教案，同时，提醒自己要关注学生课堂上的表现，注意生成性的材料，努力为学生提供一个交互式的平台，通过生生合作、师生合作、全班合作等方式，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持，乐读趣学自主感悟。

为此，我在第一环节，通过成语入手，激趣导入的方法，让学生交流课前搜集带“龙”的情况，引出课题，然后介绍“叶公好龙”的来由，也就是成语故事的背景介绍，目的一是设置悬念，二是让学生知道，古代的一些寓言故事常常带有它的历史背景，影射了一些社会现象，说明了一定的道理，三是故事中鲁哀公的言行渗透了“叶公好龙”所蕴含的道理。这样就迅速地点出课题，激发了学生学习的兴趣。

但学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读;重点在读，难点也在读。因此，在朗读上必须有时和量的保证。特别是小学生，接触文言文不多，更应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中明理，从而丰富语文的积累，培养语感，发展思维。为此，我的第二个教学环节就是初读寓言、整体感知。先是借助录音范读，让学生整体感知读法，其次是让学生朗读课文，比较读法，注意指导停顿，接着让学生再听录音范读课文，检查自己的生字认读情况，这样，通过小组的四读课文，学生已能读通课文，并初步感知了课文的意思了。

有了对课文的初步理解，我便通过第三环节的回顾学法(查找资料、译文对照、反复诵读、交流学习……)、合作解疑由难入手，自主提出问题(学生提出疑难问题，课堂师生互动解决)的方式，去感知古代文言文的特点，去感受“写”“走”等古今字义的不同，掌握学习文言文的“金钥匙”。这样，学生学得扎实、有疑能解。

第四个环节是尝试运用、熟读背诵。我让学生结合“叶公好龙”的来由，思考：为什么要讲“叶公好龙”这个故事?其目的何在?这个故事揭示了怎样的社会现象?想一想生活中有没有叶公这样的人，并尝试运用这个成语。学生很快就脱口说出了“口是心非”“言行不一”这样的词语，悟出寓言“讽刺了那些口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好的人”。顺利地学文，我们再度齐读课文，目的在于让学生熟读成诵。

最后我设计了一个探究性作业：给叶公写信，告诉他如何做一个表里如一的人。我不是为了让学生去评价叶公，而是为了验证学生对课文的理解程度，对所蕴含道理的理解与运用，更是为了验证自己的教学效果。

总之，一堂课下来，感受很多，教学过程的预设需要精心，课堂生成的掌控需要及时，学生的理解需要引导，课堂氛围的积极生动需要创设……而最重要的，却是文言文的教学需要反复引导学生去读，只有读，才能真正去体会文言文的学习规律，才能去感受文言文的特点。

叶公好龙教学设计篇四

学校搞参与式教学，我摒弃以往传统的教学方式(让学生读，译，老师再串讲全文，然后分析课文等)，做了新的尝试——下发课前设计的导学案，学生分组学习，学生展示学习成果，教师点评等方式。

教学反思：

1、从整个教学过程来看，真正体现了学生自主、合作、探究的学习方式。如课文的朗读和分析基本上都是由学生完成的，教师只是做了相应的一点点拨，充分地锻炼了学生的能力。

2、学生在分析课文结构时，同学们众说纷纭，我并没有作过多的否定，而是给了较充分的肯定和自己的理解，并让同学课下有意见的同我个别讨论。课堂有秩序地进行着，每个同学都极力表现自己的水平，也都能寻找充分的论据，以说服别人。

3、思想教育应该贯穿其中。如果不能透过故事看到其中的本质，学习这篇课文的意义就少了一半。学习了这篇课文，学生能够从中初步认识到战争的本质，并引导学生在生活中正确面对矛盾冲突，对学生很有帮助。

4、不足：人物的分析以及课文结构的分析可以再缩短时间，让课外延伸多些，让生多说说自己，课堂效果会更好些。

叶公好龙教学设计篇五

学完这篇文言文，我深深感到：教学文言文，朗读是第一位首先，教师要对古文熟读成背，为学生做好范读，感染学生，激发学生朗读顾问的兴趣;其次，教给学生朗读方法：

1、放慢朗读速度;

2、注意按意思断句;

3、熟读的基础上达到流利背诵

另外在上《叶公好龙》的第二课时时，孩子们从“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。”中领会到叶公对龙艺术的喜爱，又从“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”领会到叶公对真龙的恐惧，我要求学生把两部分进行比较理解，要孩子们谈谈自己对叶公的看法。

结果就有了四种观点：

1、不要做爱慕虚荣的人。

2、做人要言行一致、表里如一、实事求是的人。

3、看事物不能只看表面现象。

4、叶公的行为是人之常情，可以理解的。

前三种看法都是对的，但后一种学生的见解也是有道理呀，但这却违背了本文的教育意义。于是我这样引导孩子们的：

1、这篇课文是以什么语气来写的?

生：嘲笑。

生：讽刺。

2、好，能感受到讽刺之意。哪个句子体现出这种意味?

生：弃而还走，失其魂魄，五色无主。

3、太棒了，既然是以讽刺的意味来写，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么?

生：他似乎是刻意想让我们明白什么道理。

4、那他是想让我们明白什么呢?或是想让我们从中吸取什么教训呢?

孩子们恍然大悟，原来作者是有意让我们从中体会到做人应言行一致、表里如一、实事求是，不可弄虚作假的精神。接着，孩子们热情高涨，谈到了生活中这种“叶公好龙”似的现象。对什么叫寓言故事也加深了认识。