读完一本书后，我们可以通过写读后感来记录和分享自己的心得与感受。推荐大家阅读以下这些读后感，希望可以激发大家对于不同作品的思考和感悟。
《彷徨》是我国现代比较伟大的文学家鲁迅先生的作品。鲁迅爷爷写小说多用辛辣笔调讽刺当时的反动派。这部小说集有十个小故事，每个故事都蕴含深刻的意义，都让我叹为观止。因为本人水平有限，不宜篇篇俱到，所以挑选自己印象比较为深刻的一个故事来谈点自己的感受。
故事名叫《祝福》，主人公为四十多岁的女长工祥林嫂。故事起初阶段，祥林嫂在鲁镇还是一个十分受欢迎的人，后遭不幸——丈夫得瘟疫死了，儿子也被狼叼走了，一个幸福美满的家毁了。于是她被鲁镇的人视为丧门神，没有人愿意接近她，更没有人同情她。她无依无靠，对人世间没有了半点念想，比较后自杀了。
为什么祥林嫂在遭遇不幸后不仅得不到应有的同情反而会不受欢迎呢？为什么祥林嫂要自杀呢？这便是我要探究的问题了。
但是，故事中的鲁四老爷可不这样想——祥林嫂丧了家室是不吉祥的，有些事是不能让她做的，祭祀是一项神圣的作业，再看祥林嫂笨手笨脚，万一打破用具可不得了。既然这个祥林嫂碍手碍脚干不了什么事，还得白吃我的粮食，不如重新找个干活的好手。
祥林嫂不明白自己怎么就被鲁四老爷这正人君子厌恶了。封建礼教使她相信自己是肮脏的。于是糊里糊涂去捐门槛，想要赎回一个清白的名份。孰不知被寺庙里一群贪财好利的小人，榨干了所有的积蓄，名声还是臭的。
当祥林嫂拖着疲惫的身子从寺庙走向她的“家”——鲁四老爷的宅院时，这个家的大门已经被鲁四老爷严严实实地关上了。
终究，祥林嫂被鲁镇上她以性命相托付的、的“亲人”——鲁四老爷抛弃了！
活人对这个问题实在很难理解，鲁迅在祥林嫂强大的眼神力量逼视下，慌张地搪塞道：“应该可以吧。”就急匆匆地离开了。
对祥林嫂而言，活着已经没有任何念想了，死就是一种解脱。死后是怎样的生活无从考证。读到此处时，我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能与家人团聚。
祥林嫂的悲剧是整个封建社会的悲剧，祥林嫂是封建等级制度、封建礼教的牺牲品。站在今天的角度看过去，好像不可思议，但事实就是那样。
读了《祝福》这篇故事，我觉得生活在现代的我们很幸运也很幸福。我们应该努力学习的姿态，来珍惜当下这自由、平等、公正、法制的幸福生活。
儿子读小学一年级时，我有幸参加了一次家长会。班主任程老师在家长会上说了一句话让我感触颇深。她说：“父母才是孩子最好的老师。”
为了培养儿子睡前读书的习惯，我也重拾书本，在书的海洋中畅游。
我是个怎样的人呢，我们分局的好色之徒给起了一个绰号“警界鲁迅”，我听了沾沾自喜，颇引以为傲，我的偏激也是可见一斑。的确，鲁迅先生的文章我是必读的。我算得上是是鲁迅先生的铁杆粉丝了。
记得高中时，那是在九十年代中期，我就花费了十五元的“巨资”购买了鲁迅先生的杂文全集。当时的我很兴奋，厚厚的一本书，字很小，如同小蝌蚪，我却如获至宝。最为可惜的是，我当时没有一点文学根底，鲁迅先生的杂文似懂非懂，无法品出其真谛来。二十年过去了，为了培养儿子的睡前读书的好习惯，为了少年时的梦想，去年，花去我十九点九元，在龙泉中街的新华文轩购买了《鲁迅小说全集》。
《鲁迅小说全集》集结了鲁迅先生的三部小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，内容相当丰富多彩。《呐喊》包括自序以及《狂人日记》等十四篇小说作品，是鲁迅先生1918年至1922年所作的小说集，它揭示了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了纷繁复杂的社会矛盾，表现出鲁迅先生对民族生存的反思以及读社会急待变革的强烈要求。《彷徨》则包括《伤逝》等九篇文章。《彷徨》是鲁迅先生1924年至1925年写成的小说，表达了鲁迅先生对于广大知识分子“哀其不幸，怒其不争”深切关注。《故事新编》收录的鲁迅先生在1922年至1935年间创作的短篇小说，它是鲁迅先生以远古神话和历史传说为基础而写成的。
周一至周五的晚上八点半，我和儿子就早早的上床了，各自捧着自己喜爱的书来细细的阅读。儿子喜欢看《十万个为什么》以及《丁丁历险记》，我则抱着《鲁迅小说全集》体会旧社会的普通大众的酸甜苦辣，大悲大喜。我们看书时，儿子时常发出感慨，飞机是美国的莱特兄弟发明的，兰博基尼、玛莎拉蒂、法拉利、保时捷汽车都是意大利的。儿子时而又好奇的问我，为什么超人、钢铁侠、绿巨人、绿灯侠、雷神、金刚狼他们都是在美国呢？我听了笑笑说，美国是个很发达的国家，我们国家很落后，科技还不发达，而且山寨版的东西太多，现代中国人的聪明才智往往都用在旁门左道上去了，所以各方面都落伍了，大侠们自然成群结队到美国深造发展去了。儿子又问我许多的为什么，我最后都不知道怎么搪塞他了。儿子又问我看的什么书，我说是鲁迅先生的小说集，我说鲁迅是中国近现代最伟大的作家。儿子茫然的看着我，不知道鲁迅先生到底是什么样的人物。儿子若有所思的问我，是钢铁侠厉害呢还是鲁迅老先生，弄得我啼笑皆非。
我常常沉浸在这本小说集勾画的世界里，而不能自拔。试问，有比《社戏》描述的更美的乡下么，有比横笛更婉转、悠扬的乐器么，碧绿的豆麦和河底的水草所发散出来的清香现在还有么，你吃过有比迅哥儿品尝到的更美味的罗汉豆么？《孔乙己》中的主人公孔乙己的迂腐让人笑中带泪，《故乡》中的闰土小时候的聪明伶俐在成人后慢慢变得木讷困顿让人嘘嘘不已，《祝福》里的祥林嫂的不幸遭遇而人们却麻木不仁，我们读后往往愤慨不已，《伤逝》里面的涓生和子君从唯美的爱情到最终的分离为我们解读了现代婚姻的脆弱的原由，以及成功的爱情需要双方的共同进步，共同经营的这样的深深启迪。《铸剑》的眉间尺为父报仇的故事我似懂非懂，阅读多次，均不得要领。
孩子在慢慢的长大，我们却在慢慢的老去。孩子们对于未来充满好奇，充满期待，我们则往往抱怨现实，活在过去的梦中不愿醒来。在这个混沌的社会，物欲横流，人们拜金达到了让人疯癫的程度，手机成了现代中国人的精神鸦片，国家岌岌可危。读书，哪怕每天抽出半小时来，一杯清茶，一本书籍，静静的坐在书房，这样的景象似乎都成了遥不可及的事情。钱可以让我们变得光鲜，但依然无法掩饰内心的无知和浮躁。人们现在常说，我是个内心强大的人，但怎样才能让内心强大，除了翻开书籍，我想，别无他法了吧。
肤浅和妄自尊大往往成了现今土豪的标签。人们对于科学家的尊敬都到哪去了呢？老师的清贫让人心寒！吸毒群体日趋年轻化，让我们警察无地自容。听说，现代课文里面许多鲁迅先生的优秀作品都被删除了，也许鲁迅先生尖锐的批判，和要求社会和谐成了格格不入的一对矛盾吧。但我想说的是鲁迅先生绝对是最伟大的中国人，鲁迅先生的小说绝对是经典。
最后，我以鲁迅先生在《呐喊》自序中的一段话作为结束语“在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”
在书城的那一夜，我彻夜未眠，却不再彷徨。吃完晚饭后，我和妈妈吵了一架，两人唾沫横飞，互不相让。吵了许久，我口干舌燥，摔门而去。口袋里还有一点钱，我去了24小时书城。我找了个靠窗的好位置坐了下来。这里可以看见月光，古朴的桌子上，还摆着一本鲁迅先生的《彷徨》。
我很快的平复了刚才激动的心情，点了杯咖啡，翻开扉页，鲁迅先生的肖像在凝视着我。翻开正文，细细的品读起来。混乱的时代，战火和硝烟，黑暗和死亡，蒙蔽了当时人们的双眼。鲁迅先生笔下“彷徨”的人们，有的无知愚昧，迷信无能；有的欺压百姓，鱼肉乡邻；还有的消极无求，彷徨一生。《彷徨》和《呐喊》，都是鲁迅早期的作品，反映了当时无知无能的人们生活在黑暗社会的现实。而正是这部经典，能启迪后人，使人不再彷徨。
我决定了：不再彷徨！轻轻地把书放回书架，静静地品完剩下的咖啡，再真诚地向母亲道歉。不能再彷徨了。
一缕月光，一本好书，一个启示，使我寻回真我，不再彷徨。
这个寒假，我读了鲁迅的《呐喊・彷徨》，这本书是现代小说的经典之作。这本书收录了鲁迅从__到1925年创作的小说。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻的揭示了种种社会矛盾，贯穿着对生活在封建势力重压之下的农民及知识分子“哀其不幸怒其不争”的关怀，变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的强烈渴望。
《呐喊・彷徨》中最令我震动的便是《兔和猫》了。它告诉我生命是不应该被漠视的!尽管在这个世界上，弱肉强食，生存发展，是达不破的规律，似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的生命发出厚此薄彼的议论。但是看管了弱者的小事，强者的胜利，却会让人变得麻木，冷漠。尤其是当你漠视生命被侵蚀时，可曾想过，当整个世界都无视生命时，那该是如何可怕的境地。
人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的平静。孔子说，君子跑庖厨，享受美味的同时，躲避开残忍的场景，其实只不过是既成人时间的游戏规则，有逃避内心刺痛的最滑头的手段。
然而，鲁迅却不，他既不想跑，也不愿妥协，而且还要从这不能中找出一条路来。有谁知道，在他那看似冷漠的外表下却又时间最柔软的心肠。在鲁迅身上有着“自反而缩，虽千万人吾往矣”的勇敢和果决，但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。这是一个仁者所具备的。
《呐喊・彷徨》中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理满足感。也就是说，只要你心里满足了，即使是粗茶淡饭，也是幸福;否则的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的充裕与否，想来都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去寻找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身边。怨天尤人着，是永远也品尝不到幸福滋味的。
再多的激情也无法用语言来描述，在多的感觉也无法用口水来散发，望大家去看《呐喊・彷徨》这部书。
“愈艰难，愈要做。”是鲁迅先生曾说过的话语。他执笔写下的书《彷徨》中更让我感受到了他所说的“艰难”与“做”。
书中共有11章，每章主题不同，故事也各不相同，但是让我深切感受到了封建带给人的迫害。
从开头的第一章“祝福”就把我深深的拉进了其中。
这是一个让人彷徨的地方。
第二章中的酒馆，让我感受到了生命的渺小与短暂。
通过与纬甫的对话中，从而知道了他邻居长富家有一个女儿名叫阿顺，乖巧懂事，十分能干，照顾弟妹，又得服侍父亲，事事周到，家里被她打理的井井有条，经济上也日渐好转。但她只想有一个礼物:一对红的剪绒花，却被父亲一顿毒打，纬甫的母亲看不下去，让纬甫在外头买一对，纬甫也答应，但买好后到邻居家那里才知道，勤俭节约的阿顺，早已得上风寒，病倒了，但她瞒着父亲，怕他担心。却没想到因为别人的一句恶话，整日心不在焉，没几日便去世了。真是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”啊!可怜阿顺会信这样的人，可惜那一对红的剪绒花送不到她手上了，她操累了这么多，却落得如此下场，着实让人可惜。
这是一个让人彷徨的人。
在最后一章“离婚”中，即使文中那位妇女再怎么反抗，也依旧难逃封建的制度，无力反抗，只有妥协。这个缩影只是就当时社会的一小部分，面对这样的制度，反映出那时患病的社会。
这是一个让人彷徨的事。
“封建的习俗一定要被消灭，这过程是艰苦的，但我会用笔，去唤醒，去医治更多的灵魂。”这或许就是鲁迅先生那时所想的罢。合上这本书，我庆幸没有生在那个年代，但我更加确信，我不仅要为自己而活，也要为那些可怜之人活下去!我想告诉他们:未来，善恶终有报。
《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集,是中国文学史上的一部经典,是帮助当时中国人清醒的认识到自己的无知,麻木,愚昧的重要的精神良药，《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。你是否在找正准备撰写“呐喊彷徨800字读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名着。同样也是世界的名着，这本书中有些文章是我们十分熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一齐的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
鲁迅先生有的故事是经过那些人物的事件来对此刻的社会进行批评与讽刺的，如阿q那愚昧的“精神胜利法”显示出了鲁迅先生的无知、自欺欺人，以及最终冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了鲁迅先生变态的内心世界，可是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最终惨死的经历些出了鲁迅先生的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。
有时，鲁迅先生也经过一些毫不起眼的小事儿描述，比如说：《一件小事》经过自我的自私和那个车夫的伟大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的故事》就是经过“我”和“n先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会经过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命可是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜英勇无畏的精神，也体现出了康大叔的冷漠、封建。
鲁迅先生不之会经过哪些事情来批判社会，还会描述出来自我真挚的感情，如《社戏》中经过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘了双喜、阿发两个人物。
《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生经过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢!
我喜欢读书，异常是小说。所以，这个暑假，我看完了鲁迅先生的《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅先生自1918年至1922年所作的短篇小说的集结，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。这些作品从现实的角度描绘了从辛亥革命到五四运动的民众生活，也揭示了各种深层次上的社会矛盾。且证明了作者对中国旧有制度级陈腐的传统观念进行的深刻剖析好和彻底的否定。表现出了对民族生存的浓厚的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
在书中，我记忆最最深刻的便是《狂人日记》。
《狂人日记》不仅仅是中国现代文学史上的第一篇白话文小说，且在文中借狂人之口说出了几千年来“吃人”的封建礼教，它证明了作者彻底反对封建主义的立场。在文中，字里行间透出了“我”对那些吃人的人的又怕又恨，以至于连吃人的人养的狗，育的孩，都心存三分顾忌。到之后，“我”才想到，自我的兄弟、亲戚、朋友，都是“吃人的人”。再到结尾，“我”猜想自我也可能吃过人，无奈之中，发出了“救救孩子”的一声呐喊。
我不敢相信，在那个时代，竟会到处都是“吃人的人”，再想到那时也有想我一样的孩子，也在被训练成“吃人的人”，不觉出了一身冷汗！
这本集大成之作真是令人受益匪浅！
呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》，以往激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描述病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心境也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描述了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自我身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。
而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，鲁迅先生只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的鲁迅先生，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管鲁迅先生心地善良，可又有谁会同情鲁迅先生那在茫茫人海中，鲁迅先生就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊，鲁迅先生的债谁帮鲁迅先生还那辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉可是了。鲁迅先生是鲁迅的代表作。鲁迅先生塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。鲁迅先生同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。以往的鲁迅先生，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，鲁迅先生却向往革命。可这一切的一切，都在鲁迅先生被枪毙时结束，鲁迅先生的死，鲁迅先生的死又是一场杯具。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，鲁迅先生让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊，呐喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活，为了祖国的完美明天努力努力!
鲁迅的《呐喊》里，人格的曙光，人权的晨辉，人性的朝霞，在哪个腐化堕落时代发出了属于自己的光芒。但同时，黑暗压迫着愚昧的人们，邪恶在压迫着觉醒的善良。鲁迅描绘了这个善与恶最终决战的时代，描绘了这个时代中的种种悲剧。这些悲剧的起源，从他的作品中便可看出端倪。
《狂人日记》里令人不寒而栗的描述：满本写满了“仁义道德”的历史，字缝里看到的字，竟然满本都是“吃人”。几千年的封建统治，带来的不仅仅是权力的集中，更是人民的麻木。
而《阿q正传》中的阿q，就是那些无知的人的代表。国土遭人瓜分，皇权摇摇欲坠，民族内忧外患。可是有无数的像阿q一样的人们，用精神胜利法，在自己所创造的伊甸园中苟且偷生。阿q死到临头尚不知生命的意义何在，尚不知革命究竟是何物。他只是浑浑噩噩地了结了自己浑浑噩噩的一声。
如果说阿q象征着愚蠢，那么孔乙己就象征着迂腐。《儒林外史》中的范进中举时的癫狂，正是由于封建时代科举制度给人套上的枷锁导致的。人民越无知，就会有越少的反抗的种子发芽，皇帝的位置也方能做得安稳。于是便诞生了无数迂腐愚蠢的秀才，挤掉了无数怀才不遇的人才的位置。至于无才又屡试不中的孔乙己，他的结局只能是被黑暗的社会吞噬。
鲁迅的这声《呐喊》，震醒了一个沉睡的民族，震出了一个新的时代!阳光终于穿透了密布的乌云，将华夏彻底地照亮!
满大街都说仁义。
却不见谁真正善良。
疯狗诚难使唤。
蠢驴没有智商。
愚昧的人类。
正如无情的蝼蚁。
在啃蚀现世的辉煌。
我，一天比一天邪恶。
你，一天比一天肮脏。
世界，绝未纯洁。
是你我，太懂伪装。
一切，尽显得那么迷惘。
一切，又是如此忧伤。
一切，更倒似很荒唐。
所有的所有。
鲁迅是中国现代著名的作家和思想家，他的《呐喊》一书是对于当时中国社会和人性的深刻观察和批判。《呐喊》中鲁迅所描绘的彷徨心情，不仅展现了当时的社会现实，也反映了人的精神世界的困惑与迷茫。通过读《呐喊》，我深感鲁迅的思想触动人心，也思考到了自己的人生处境和价值取向。以下是我对《呐喊》的一些感悟与体会。
第一段：《呐喊》所描写的社会现实的残酷性和人性的扭曲让我深感不安。鲁迅揭示了当时的封建主义社会，人们在这个社会中生存的困境和被剥削的悲惨命运。通过对于社会底层人民的描写，鲁迅将他们犹如疯狗般的行为和失去人性的素质摆在了读者面前。通过这种对社会的批判，鲁迅呼唤人们要更加关注生活中的不公和不平等，唤醒人们对人性的思考和审视。
第二段：《呐喊》中的彷徨与迷茫也令我深感共鸣。鲁迅通过对一些短小的小品的描写，展现了人在当时的社会背景下生活的无奈和无力感。他们在社会的压力下迷茫无助，既要面对种种困难和压力又要承载起家庭和社会的责任。这种彷徨心情不仅仅出现在那个时代，也在我们现代社会依然存在，很多人在事业、家庭和人际关系中感到迷茫，不知道自己该何去何从。
第三段：读完《呐喊》，我不禁思考起自己的处境和人生的意义。我们每个人在这个社会中都会感到困惑，不知道什么是对的，什么是错的。鲁迅的笔触将我拉回到自己内心的彷徨和困扰中去，让我更加深入地思考自己的人生取向和价值观。鲁迅所传达的思想和价值观让人们认识到，不仅仅活着是为了自己，也应该为了社会，为了他人。
第四段：《呐喊》中鲁迅批判社会不公和人性扭曲的精神，可以促使我们产生勇气和斗志，面对困境时勇往直前。鲁迅通过对社会的描写和人性的分析，警示人们不能放弃对社会现实的思考和批判。他通过他的作品，教会我们保持对社会的警觉和对人性的思考，更加深入地思索人生的价值和意义，用自己的力量去改变不公和偏见。
第五段：通过读完《呐喊》，我感到混乱与迷茫中隐藏着真理与勇气的种子。鲁迅身上的敢于剖析现实、直面人性扭曲的精神对于我们每个人来说，都是一份宝贵的精神财富。读完鲁迅的作品，我们应该勇于与现实对话，勇敢去追求真理，去改变不公的现象。只有勇于面对内心的彷徨和困惑，才能找到生活的真正意义和价值。
总结：鲁迅的《呐喊》通过对社会的批判和人性的观察，揭示了当时社会的不公和人的彷徨。通过读完《呐喊》，我不仅深感鲁迅的思想触动人心，也思考到了自己的人生处境和价值取向。这本书不仅帮助我们认识到社会的不公和人性的扭曲，更教会我们应该勇于面对现实，去改变不平等的现象。读完《呐喊》，我们应该勇敢面对内心的彷徨和困惑，找到真正的人生意义和价值。
《呐喊》和《彷徨》是中国著名作家鲁迅的两部经典之作。这两部小说以其独特的写作风格和深刻的思想内涵在中国文学史上占据着重要的位置。本文将从《呐喊》和《彷徨》的主题、描写手法、人物塑造等方面进行分析，探讨两部小说对社会现实的关注和对人类心灵的探索，进而对读者产生的思考和感悟。
首先，谈论《呐喊》和《彷徨》的主题可以说是对社会现实的深刻关注和批判。《呐喊》以独特的大背景、深刻的社会描写和激烈的情感表达，揭示了中国社会的黑暗和无助。小说中的人物们呐喊着自己的苦难，但又无法得到解脱和帮助，表达了作者对社会问题的无比愤怒。而《彷徨》则呈现了战争年代人们在文明底层的困惑和迷茫，人们的思想和精神受到了巨大的冲击和伤害。两部小说都用细腻的笔触和辛辣的讽刺手法勾勒出了那个时代的痛苦和无奈，对社会现实进行了深刻的反思和揭示。
除了主题，两部小说的描写手法也值得关注。《呐喊》充满了象征主义的手法，通过对环境和人物的描写来体现内心的痛苦和绝望。作者在小说中使用了一些特殊的修辞手法，如夸张、比喻和隐喻等，使作品具有强烈的表现力和艺术感染力。《彷徨》则采用了写实主义的手法，以干净利落的笔触和冷静的态度展现了战争年代的残酷和混乱。通过对细节的描写和人物的情感变化的揭示，读者能够深入感受到那个时代的悲伤和痛苦。
此外，两部小说在人物塑造上也有着独到之处。《呐喊》中的人物形象多种多样，既有传统文化背景下的知识分子和官僚，也有普通百姓和社会边缘人士。这些人物的形象鲜明且具有代表性，每个人物都有自己的生命力和精神状态。《彷徨》则以战争年代的军人为主要形象，通过对他们的描写和性格塑造，展现了战争对人性的摧残和腐蚀。这些人物形象在小说中起着重要的象征意义，代表着那个特殊时期的普通人的境遇和心情。
综上所述，《呐喊》和《彷徨》是鲁迅的代表作品，两部小说以其独特的风格和深刻的思想内涵在中国文学史上占有重要地位。这两部小说具有强烈的社会关注和对人类心灵的深入探索。通过对社会现实的揭示和对人物内心的刻画，它们引起了读者的思考和共鸣。《呐喊》和《彷徨》以其独特的创作风格和思想内涵成为了中国文学的经典之作，对中国文坛产生了深远的影响。它们通过对社会和人类的思考和呈现，激励着读者思考和思索生命的真谛和意义。
《彷徨》是鲁迅目击了“新文化运动〞的“主将们〞的“分化〞，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变〞，社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的〞所唤醒的青年知识分子那么又如何呢?在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生〞。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，鲁迅并不以为这种缺陷是“命〞定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有〞写他的渴望，而《离骚》的句子“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，〞正是他的渴望的暗示。
《彷徨》中的每一篇文章，无不表达鲁迅此时“彷徨〞的心情。吕韦甫将生活的种种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间，清楚看到两个字：无奈。这种“无奈〞充满着他的生活，使他“飞进了一个小圈子，便又回来停在原地点。〞这不就是鲁迅自己的遭遇吗?生活象一潭死水透年出一点生机，所有的一切都“织在蜜雪的纯白而不定的罗网里。〞找到出口，正是鲁迅的信念，然而此时他却只有“不以深冬为意〞的气概，只可惜理想与现实隔着遥远的距离。但鲁迅是不会止步的。他的一生，就是不停地改造自己，实践自己的一生，也是不停地追求光明与真理的一生。黑暗的社会对人来讲是无所谓希望的`，即使有几位肯挣扎一下的都被滚滚的洪流冲散、淹没。只有鲁迅深信前方一定是有希望的，无论这希望是多么遥远，多么渺茫。
抚慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义〞的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进!
“五四“运动后，新文化开始了，参加运动的人，各走了不同的路，而鲁迅感到孤独和彷徨。病态社会不幸的人们，在那时黑暗、无情的旧社会的压迫下，一点点被吞噬。
《祝福》中祥林嫂在不幸的遭遇，一步步沦为失魂落魄的乞丐，最后无声无息地惨死在雪夜。祥林嫂在鲁四爷家干活，像鲁四爷这有权有势的人却对百姓毫不关心，让我感受到当时受旧思想束缚社会的冷酷，还有民众的无助。
面对这种命运的，还有知识分子。《在酒楼上》的主人公吕纬甫，年轻时想改革中国，在历经次次失败和别人的打压下变得敷敷衍衍，现在却渐渐做着无聊的事情消耗生命。那是的人们敢作敢为，又愚昧而胆怯，一开始是满腔热血，最终是空。鲁迅是这样一潭死水里一直追求光明的鱼，弃医从文的他怀着一颗炽热的爱国之心，用文字，唤醒那些思想还在沉睡的中国人。
可鲁迅笔下的一位作家却与他大不相同。《幸福的家庭》中的作家幻想了一个处处都完美的幸福家庭，这个家却在中国无处安置，最后把这个不存在的点a。这讽刺就是逃避现实，不敢面对黑暗的作家。
《示众》里的看客对巡警牵着的犯人一点也不关心，只是想挤进去看热闹。我感到着实可笑，他们冷漠、麻木、愚昧，他们有的是孩子，有的是大汉，都莫名其妙地挤了进去。
鲁迅笔下的人们，让我们醒来了，让我们的思想醒来了。自己想做好的事，就如改革中国一样，是一场持久的战斗，有敌人不断地进攻，也有我们重新站起来的时候在重重灰暗之下，努力地打破常规，去追寻我们充满希望与光明的远方，面朝大海，春暖花开。
近日里读了《彷徨》，让我深深地感到鲁迅先生那种深厚、愤慨，如同匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的困难心情。
《彷徨》收录1924年的《祝愿》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年头中期的思想苦闷，更多的留意了学问分子的苦痛和挣扎，但也表现了他不断探究真理、找寻出路的珍贵精神。同《呼喊》相比，《彷徨》较多的流露了作者当时愁闷、彷徨的心情，但对于社会的分析和批判同样是醒悟和深刻的。
《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祝愿》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教吃人的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最终一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，说明农村妇女的命运并没有变更。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农夫学问分子哀其不幸怒其不争的关心。最触动我灵魂深处的是《祝愿》。《祝愿》是《彷徨》中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物祥林嫂。她作为一个受羞辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭受，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。《祝愿》把目光关注于农夫身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的`社会现实和农夫的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的凄惨命运说明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也说明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了先生对这种气场，对这一社会的剧烈不满，厌恶以至气愤。
《彷徨》是先生目击了新文化运动的主将们的分化，一方面披露了妥协性，又一方面正在转变，社会的力气须要有人领导！然而曾被新文化运动的所唤醒的青年学问分子那么又如何呢？在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，这样的人们。
读着《彷徨》，我感到一阵阵的苦痛，为那时凄惨的现状而苦痛，为那时麻木的人群而苦痛，然而在这苦痛之中，我又为有先生这样醒悟的人们而感丝丝劝慰。每个时代都须要这样铁肩担道义的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有盼望，历史的车轮才能向前推。
在人生的旅途中，我们不可避免地会经历各种困惑和迷茫。这种“呐喊彷徨”的心情，不仅令人痛苦，也是我们成长和成熟的重要一环。通过经历痛苦，我深感到困惑与彷徨是我们内心的清醒和反思，是我们趋向进步的动力。在这篇文章中，我将通过五段式的连贯叙述，探讨呐喊彷徨的心得体会。
首先，困惑和迷茫常常代表着我们内心的焦虑和无奈。在人生的节点中，当我们面对选择和决定时，我们常常陷入纠结和困惑。我们不断思考可能的后果和做出的决策是否正确，这种迷茫令我们内心不安。有时，我们在人生的道路上迷失方向，不知道自己到底要做什么，这种呐喊是我们内心深处的挣扎和抵抗。正如著名哲学家尼采所说：“谁若牢记目标，那么在迷茫中也有指引。”
其次，困惑和迷茫也是成长的必经之路。在困惑和迷茫中，我们不断地反思和思考，才能找到真正属于自己的答案。这种自我探索和内省的过程，让我们更加清晰地认识自己的优势和短处。正如杨绛在《我们仨》中说：“关键不在于人生的起点和终点，而在于人生的过程中，是否真正遵从了自己的心。”这种自我认知和成长是我们人生道路上重要的一课，只有经历挣扎和考验，我们才能变得更加坚定和成熟。
然而，呐喊彷徨也需要我们有勇气面对。当我们陷入困惑和迷茫时，往往不敢面对和直面问题，出于害怕和逃避的心态，我们选择了逃避和放弃。然而真正的成长和突破，需要我们不断面对内心的彷徨和迷茫。正如法国哲学家加缪所说：“在痛苦中，我看到了生命的浓重，变成了既恐怖又美丽的存在。”只有勇敢地面对内心的痛苦，我们才能跨越困境，追求更好的自己。
此外，呐喊彷徨还需要我们拥有正确的思维和心态。当我们陷入困惑和迷茫时，往往会想方设法地找到解决办法，甚至通过不正当手段来摆脱困局。然而，这种解决方式往往只会让我们陷入更深的困境。正确的思维和心态，应该是理性、积极、乐观的。我们需要用冷静的头脑去分析问题和寻找解决办法，同时保持积极的心态和信念，相信自己一定能够走出迷茫，找到真正的方向。
最后，呐喊彷徨的过程中，我们还需要有信任和坚持。信任对于我们渡过迷茫期非常重要，我们需要相信自己的能力和选择的正确性。坚持是我们在迷茫中不断努力，不断前行的支撑。正如美国作家奥尔德斯·豪斯所说，“困难是一个外太空的星球，需要用过去一切可靠、可行的知识和意愿才能到达。”只有坚持并相信自己，我们才能找到出路和机会，走上成功之路。
总结起来，呐喊彷徨是我们成长和成熟的必经之路，它让我们迈向更好的自我。困惑和迷茫让我们反思和认识自己，挖掘内心深处的潜力；面对困境，我们需要勇敢直面和积极寻找解决办法。而正确的思维和心态、信任和坚持，是我们走出迷茫的关键。在人生的征途中，呐喊彷徨虽然痛苦，但也是我们不断前行和追求进步的动力，无论困难多么险恶，我们都要始终保持积极向上的信念，坚定地走下去。
鲁迅，一个伟大而真实的文学家，是中国现代文学中一颗璀璨的明星。他的作品批判封建社会的黑暗与腐朽，揭示民族危机和人类悲剧，对于深入分析现实问题，呐喊彷徨，乃至在彷徨中追求真理，鲜活生动地展现了他的思想，更给后人带来了深刻的反思和启示。本文将以1200字篇幅，通过连贯的五段式来展示对于“鲁迅呐喊彷徨”的个人心得体会。
第一段：引子。
鲁迅作为中国现代文学的先驱，他的作品如同一面镜子，映照着那个动荡的时代，也凝聚着他的呐喊和彷徨。他的作品直触灵魂的深处，引发了人们对自己所处现实的思考。在阅读鲁迅的作品时，我不禁被他那犀利的笔触所震撼，也更深入地理解了他的呐喊彷徨。
第二段：反抗与呐喊。
鲁迅的作品中充满了对封建社会的讽刺与批判。他以《狂人日记》为代表，揭示了封建主义下的黑暗和压迫，并通过主人公的疯狂行为，表达了对社会现实的不满和愤怒。他的笔触锋利而直接，有力地向封建社会喊出了自由的呐喊。在鲁迅的呐喊中，我看到了他对于现实苦难的揭示和对于人性的关怀，这种勇敢和坚定令我深感敬佩。
第三段：彷徨与迷茫。
在鲁迅的作品中，我们也可以感受到他内心的彷徨与迷茫。他对国家和民族的命运深感关切，却又无法摆脱自己的身份。他在《野草》中写道：“我不完全是中国人！我是怀疑中国人，与怀疑自己互相交结的。”这样的彷徨使他在现实与理想之间苦苦挣扎，他不仅呐喊，更在彷徨中追求真理和解脱，这种无助和无奈让我感到心灵的震撼。
第四段：全民彷徨。
鲁迅的彷徨不仅仅是个人的迷茫，而是整个民族在他的笔下的写照。他在《阿Q正传》中写道：“阿Q，你还是不自量力地当英雄，当然也是徒拣人家的牙慧。真正的英雄早已经熟悉困难了。”这句话不仅揭示了阿Q的可悲命运，也反映了整个民族的软弱和无力。全民彷徨，给我带来了对于中国历史的反思，我深感自身的责任和担当。
第五段：启示与展望。
鲁迅的呐喊与彷徨令我深思，他的作品揭示了中国社会的种种弊病，催人警醒。而面对当代社会的诸多问题，我们作为新时代的青年应该怎样努力、应该为中华民族的伟大复兴做出怎样的贡献？这是我们每个人都需要认真思考的问题。鲁迅的作品让我看到了每个人的责任，深化了我对于时代的认知，也展望了未来的可能性。
总结：
通过对鲁迅作品的阅读和思考，我体会到了他的呐喊与彷徨。在那个动荡的时代中，他以自己的笔触勇敢地向封建社会喊出自由的呐喊，但同时也难以摆脱彷徨与迷茫。他的作品揭示了封建社会的黑暗与压迫，也反映了整个民族的软弱与无力。而面对当下社会的问题，我们每个人都需要肩负起责任，并为了实现中华民族的伟大复兴而努力。鲁迅的作品给了我深刻的反思和启示，也为未来的可能性带来了希望。
段一：引言（200字）。
呐喊彷徨似乎成为了现代社会的常态。生活节奏的加快，竞争的压力，人际关系的复杂等等，都可能让人感到彷徨和无助。但与其沉浸在痛苦中无法自拔，不如学会面对困境和挑战，寻找自己内心的平静和力量。在面对呐喊彷徨时，我们需要学会理解与认知、接纳与调整、行动与思考，从而走出困境，找到内心的宁静。
段二：理解与认知（200字）。
当我们遇到生活中的困境与挑战，首先要做的是理解和认知。我们需要审视自己的内心，了解自己的情绪和需求，找出问题的根源。通过真实的面对内心的彷徨和痛苦，我们才能更好地寻找解决方案。同时，我们也要理解外部环境的影响，了解生活中的压力和限制，不再抱怨和指责，而是积极寻找解决办法。
段三：接纳与调整（200字）。
理解与认知之后，我们需要学会接纳和调整。人生不可能一帆风顺，彷徨和困惑是成长的过程中必不可少的一部分。接纳自己的彷徨，接受自己的不完美，给自己一点时间与空间去调整。同时，我们也要学会调整自己的态度和行为。放下杂念和负面情绪，积极面对困境，寻找积极解决问题的方法。只有接纳和调整，我们才能够走出无助和彷徨。
段四：行动与思考（200字）。
接纳和调整之后，我们需要开始行动与思考。行动可以帮助我们逐渐摆脱困境和彷徨，让我们感受到变化和进步的力量。而思考帮助我们更好地认识自己，探索内心的深处。行动和思考相互促进，让我们更加明晰自己的目标和想法。同时，在行动和思考的过程中，我们也要善于寻求他人的帮助和意见，从不同的角度来看待问题，获取更多的灵感和思路。
段五：寻找平静与力量（200字）。
在经历了理解与认知、接纳与调整、行动与思考之后，我们要努力寻找内心的平静和力量。这种平静和力量不是简单地摆脱困境和彷徨，而是一种内在的力量和平和的心态。通过走出困境，我们会变得更加成熟和坚韧，增长了解决问题的经验和能力。当我们面对新的挑战时，也会更加从容和坚定，相信自己能够克服困难，走向成功。这种平静和力量，是从困境中获得的宝贵财富。
结语（200字）。
呐喊彷徨是生活中的一部分，而我们要学会对其进行应对和处理。通过理解与认知、接纳与调整、行动与思考，我们可以走出困境，找到内心的平静和力量。在这个过程中，我们要保持积极向上的态度，不忘初心，勇敢面对困难。只有坚持不懈地努力，我们才能够真正体验到成功背后的喜悦和成长的意义。呐喊彷徨并非终结，而是我们前进的动力和契机。