心得体会是在自己的亲身经历中产生的对某件事情或某种情感的感悟和概括。下面是一些成功人士的心得体会分享，希望能够给大家带来一些启发和思考。
由于近段时间在社会上，特别是在党员队伍中存在一种不好的习气，浮躁之气。于是我忽然想起了几句话“事不关己高高挂起”、“办事不认真，做一天和尚撞一天钟”、“大事做不来，小事不愿做”。我默默思索，搜遍我脑海的角角落落，原来出处是毛泽东的《反对自由主义》。于是我好好的读了读《反对自由主义》，以便从我身上发掘存在的问题。
“自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。”，我忽的一惊。我是一名党员，我对我们的党，慕名加入，感情颇深。我和周围的人，身上好像也存在这样，那样的问题。这将对我们党是多大的威胁。
我们的党，自诞生至今，无论是星火燎原，还是蒸蒸日上;无论是坎坎坷坷，还是太平盛世，都旗帜鲜明，以民为重。“遇事讲原则，客观处理事情”，反对“自由主义”。
人们追求自由，无可厚非。但一味的追求个人自由，人类文明的产物“道德、法律和规章制度”就没有存在的必要，历史倒退，人们也将生活在没有安全保障的社会环境中。记得法制史老师讲过“社会没有法则，一夜之间，你的财物甚至生命，都可能会被任何人任意剥夺”。
联想到我们生活的社会、工作的团体，这种崇尚个人自由，遇事无原则的事情比比皆是，不得不叫人堪忧。普通群众这样，党员干部这样，这种“自由主义”将严重威胁我们的党，我们的政府，我们的幸福生活。
因为是熟人关系或基于某种明利益，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。
现在的社会和机关当中存在浮躁之气表现为两种形式：
一是个人主义，一切以自己为中心，盲目自大。
人无完人，每个人都有自己的长处，当然也存在自己的缺点。有一部分人，在某些方面取得一点成绩，在某些方面比别人突出一点，甚至还有一部分人仅仅居于自己优越的生活条件，就自以为是，目无一切，没有任何约束的行为和言论。在一个团体中，无组织、无纪律，稍有不如其意愿，就消极对抗或妄发渺无虚有的言论。
我们生活在一个衣食无忧的社会当中，应当珍惜。在社会当中取得一定成绩的人、在执政机关工作的干部，都具有一定的影响力，这种影响力无论是积极还是消极，都会影响一片。所以少一些埋怨，多一些付出，在年青一代面前树立模范，就自己的能力促进社会文明向前。
二是干部当中一部分人不负责任，听之任之。
“办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。”让老百姓厌恶的机关作风。有一部分人，甚至做和尚连钟也不想撞，讲享受、讲待遇、搞攀比，工作无计划、无方向。要改变这种现状，要一级一级做榜样，树楷模，中层要对广大普通干部树榜样，上级对下级树楷模。特别是中层干部还要遇事敢于管、愿意管，既要以榜样的力量去影响普通干部，同时还要对在干部队伍中出现不好的苗头敢于管，得到遏制。不然你好、我好，什么都好，就形成了表面和气，实际糟透了的机关作风，使干部队伍失去先进性、战斗力。
这两种的形成，主要是市场经济发展负面作用，享乐主义、拜金主义等所造成;也是因为生活安逸，自由主义滋生，凝聚力下降所造成。新的一代中央领导集体，决定在全党内深入开展“批评与自我批评”，要充分利用这把利剑，狠刹干部队伍中的歪风邪气，使党员干部队伍保持先进性与纯洁性。
近日，在学校领导的倡导下，我们全体老师拜读了毛泽东主席所作的《反对自由主义》，在毛主席的《反对自由主义》的文章中，毛主席列举了十一种自由主义的表现，即对待熟人失原则;言行不负责任，自由放任;事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，明哲保身，但求无过;不服从命令，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律;为个人意气私利斗争和争论;对不正确的议论置若罔闻;忘记自己的党员身份;见损害群众利益的行为不愤恨、不劝告、不制止、不解释，听之任之;办事敷衍;以资格处事，不要求上进;对自己的错误视而不见。我们应该清醒地看到，我们党和国家在快速发展的过程中也存在着各种各样的问题。当前，部分党员和党员领导干部放松了思想教育，贪污腐败、以权谋私、生活迷乱腐化，躺在以往的成就中沾沾自喜不思进取。这种现象败坏了党在人民群众中的形象，极大的破坏了党在群众中的威信，必须要从思想上及时制止，加强对党员的思想教育，加强对党员队伍的管理。
学习后触动较大，时隔70多年，主席当时所列举革命队伍中十一种的自由主义现象，在我们现今的工作实际中是否存在、是否存在一种或几种、是否经常出现或偶尔出现，都是值得我们对照而反省的。作为一名教育工作者，我们只有经常自检、自省身上的一些自由主义现象，端正自己的工作态度，认真履行自己的工作职责，做到自律、自制，我们才能论及我们的工作成效，才能顺应学校的总体发展，才能适应教育的创新改革。
教师这份职业是在教育改革不断创新，它承担者父母和教育者的双重责任，从自身利益和学校利益来看，与自身的成长和学校的发展都有着紧密的关联，所以我们在履行这份职业的职责时，不能犯自由主义当中的“办事不认真、无一定计划、无一定方向、敷衍了事、得过且过、做一天和尚撞一天钟”。必须做到常常反思，反思自己的管理模式是否滞后，反思自己的育人方式是否陈旧，反思自己的思想是否跟上新的教育理念，从而做到思想上重视自身专业的发展，端正自己的工作态度，以积极的心态来面对学生的管理和教育。
教育家加里宁说过这样一段话：“教师每天好像蹲在一面镜子里，外面有几百双精细的、敏感的、善于洞察出教师优点和缺点的孩子的眼睛在不断地盯着他。世界上没有任何人受着这样严格的监督，也没有任何人对年轻的心灵以如此深远的影响”作为一名与学生朝夕相伴的生活老师，你的指导思想、你的言行举止都将会潜移默化地影响着学生、感染着学生，所以我们在管理和教育学生的过程中，一定要懂得自我克制，做到自制。不犯自由主义，不随心所欲地放纵自己，以身作则、身体力行、加强学习、努力提高自己的文化修养和道德水平，做到深受学生喜爱和敬仰的老师。
新时期，随着党中央提出的坚持以科学发展观为指导，建设更加美好的小康社会，建设和谐社会的目标要求。需要我们党员同志们时刻反省，时刻提醒自己党员的身份，时时刻刻努力工作，规避不良思想的侵蚀，牢记历史使命。用工作、用业绩、用能力，树立当代共产党员新形象。今后，在工作生活中，我会时刻提醒自己时刻用严格的标准来要求和衡量自己，要养成良好的习惯，善于积累，勤于思考，从细微之处着手，从身边小事做起，不断自我完善。
自由义是人类社会自古以来一直追求的一种理念，而现代社会更是将自由视为最高尚的价值观之一。然而，对于自由义的盲目追求可能会带来一系列的问题。反对自由义的观点也应该得到一定的重视和讨论。在我的日常生活和学习中，我时常思考着自由义的真正意义和价值，逐渐形成了自己的一些体会和看法。
首先，追求自由义可能会导致道德沦丧。自由义强调的是个体的自由和权利，但这并不意味着可以无所顾忌地为所欲为。人类社会是一个相互依存的整体，每个个体的行动都会对他人产生影响。如果所有人都只顾自己的自由和权利，而不考虑他人的利益，那么社会将会陷入混乱和无法无天之中。因此，我们必须在追求自由的同时，牢记我们的责任和义务，遵守道德规范。
其次，过度追求自由义可能会导致社会的不稳定和动荡。自由是一个相对的概念，它需要在一定的框架和规则下发挥作用。如果追求自由的结果是自由放任和无序，那么社会将陷入混乱。在某些情况下，政府和法律起到了限制和规范自由的作用，而这种限制和规范是有必要的。如果完全废除政府和法律的作用，那将是一种灾难。作为一个社会主义国家的公民，我们应该正确理解和把握自由的界限，以确保社会的稳定和发展。
再次，自由的追求可能导致个体的孤立和疏离。自由义主张的是个体的独立和自主，但在这个过程中，个体也可能感到孤独和疏离。人是社会性动物，我们需要与他人建立联系和交流。如果每个人都只关注自我，而不愿意与他人合作和交往，那么社会将变得冷漠和无情。我们应该意识到，个体的自由是建立在社交和合作的基础上的，只有与他人和谐相处，才能真正体验到自由的快乐和幸福。
最后，对自由的过度追求可能忽视了公平和正义的价值。自由不应该仅仅是个体的权利，更应该是社会公正的体现。如果一些人在追求自由的过程中牺牲了其他人的权益，那么这种自由就是不正义的。在追求自由的同时，我们也应该思考如何保障每个人都能享有平等的自由。社会上的贫富差距和不平等现象无疑是对自由的一种剥夺，我们需要努力去解决这些问题，以建立一个更加公正和平等的社会。
综上所述，反对自由义并不意味着否定自由的价值，而是需要对自由的追求进行有所限制和规范。追求自由过程中的道德沦丧、社会不稳定、个体的孤立和疏离以及忽视公平正义问题等都是我们需要思考和关注的问题。只有在对自由的理解和实践中不断反思和调整，才能真正实现自由的价值。
这是一篇直到现在仍被认为是伟大的著作的文章，并且及时对今天的社会也有着可以直接使用的指导意义。
在当时的共产党内部可以说有相当多人存在着以自我为中心的小农意识，在这样一个背景之下发表这样一篇文章可以说是极其有意义的。
“因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。这是第一种。
不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说;开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。
事不关己，高高挂起;明知不对，少说为佳;明哲保身，但求无过。这是第三种。
命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。这是第四种。
不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。这是第五种。
听了不正确的议论也不争辩，甚至听了分子的话也不报告，泰然处之，行若无事。这是第六种。
见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。
见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。这是第八种。
办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这是第九种。
自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。这是第十种。
自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这是第十一种。”
文中所列这些自由主义的现象直至今日我们也必须承认大面积存在。我认为这十一种是官僚主义、奉承主义、不作为、无组织、追求个人利益、自以为是和知错不改。
当然这样的标准来要求所有的人民也是不合理的。比如，拿这些标准来要求艺术家显然无益于艺术家们的自由发挥。然而我们看到，中国目前的党政人员有些仍将自己看作艺术家一般，不求上进，只求自身的利益。对此毛泽东也提出自己的看法：
“自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。它是消极的东西，客观上起着援助敌人的作用，因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。自由主义的性质如此，革命队伍中不应该保留它的地位。
我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益;无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。”
如果按照这样的标准来要求共产党员，是否党内和国家机关内部存在着很多离党的要求还很远的同志呢?那么如果果真大量存在的话，我想就很有必要再学习一下这篇文章。
自由主义是一种错误倾向，它是自私自利、敷衍了事、随心所欲、无组织、无纪律的体现。今天读到了《反对自由主义》一文时，对自由主义有了更深刻的了解。我认为反对自由主义是迫切的任务，作为企业的一员，我想大家都应该远离这种错误的倾向，要做到严于律己。这样企业才能更好的发展。
对比自身发现原来的我也有很多缺点，遇事不爱争辩个究竟，任何事情原则性不强，工作学习不及时充电，致使业务能力水平停滞不前。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”反对自由主义要从自我做起，从小事做起，要养成良好的习惯，正如“播种习惯收获行为、播种行为收获性格、播种性格收获命运”所说一样，有了良好的行为习惯，才能有更好的发展前途，这样也能为企业的发展奠定基础，最终会有个圆满的结果。
更好。不把个人愤恨、个人攻击掺杂在工作中去。如果有损同事工作积极性的行为，我会勇于制止，并且鼓励同事积极工作，绝不行若无事。
我会始终把企业利益放在第一位，对工作要求要有目标和计划，态度认真，及时开展批评与自我批评，以便自己能及时改正错误，更好的工作和进步，为企业发展增添一份微薄力量。
在熟读《反对自由主义》一文后，感触颇深，主席在文中所列举的十一种自由主义的主要表现，历经半个多世纪，在党内仍然存在，细看身边的人和事，我感慨万千。
当前流行一股不正的社会风气，那就是讲究关系的社会，熟人熟路好办事，于是自由主义就有了伸展平台。因为熟，有拉不下面子的，有怕得罪人的，有怕受到打击报复、遭受个人攻击的等等。明知是不对的，但为了和气也可以不痛不痒轻描淡写的一带而过，根本起不到实质作用。这样做的目的不是为了团结，为了进步；不是要把事情做好，从而向不正确的意见斗争和争论；不是着手去解决问题了，而是为了保持同事间、上下级之间这种丧失原则的和气，忘记了党性党纪，在群众中造成了很坏的影响。
个别党员曾说过这样一句话：少管闲事少说话，为人处事要圆滑。而事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过，这24个字，如今已成为新新人类立足社会，为人处事之经典了，但这也正是自由主义的集中表现。就拿工作上来说，有些人为了自己的个人利益，采取了你说我不说，你做我再说的方法来掩饰自己，明哲保身，但求无过的心理。如设备突发状况，有些人不积极，不主动，群众说的他不听，理由困难一大堆，问他原因讲不清，一推再推，即不干，也不听，更甭谈让他出谋划策了。领导叫了他行动，只有他们的话才听，谁叫那是上级。待事情处理完了，便有了他的，该如此这般做的雄韬伟略了。于是自由主义又有表演的舞台了，那就是当面不说，背后乱说的坏习气，民主时无人发言，集中后意见满腹，即使是不正确的意见也不提出，更不争论，形成了组织真空。把组织性，纪律性抛在了一边。
反对自由主义，就是要树立正确的人生观、价值观、世界观。要有服务社会、服务人民的思想意识，要把自己的得失看得淡一些，要把团队的目标当成自己的事业来做。消灭自由主义是一个长期坚持、持续艰巨的任务，通过每个人真诚、不懈的努力，自由主义必将萎缩和消沉。但，我们决不能掉以轻心，一丝一毫的松懈，都会使我们前功尽弃。
保持清醒的头脑，保持足够的警觉，保持团结的信念，保持信任的交流，保持谦逊的态度，保持批评的勇气，保持正义的立场，保持奋斗的精神，保持牺牲的信念，将反对自由主义进行到底！
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为了提高全站人员职业道德，12月5日我站组织全体人员重温了毛泽东于1937年写下的名篇《反对自由主义》，文章深刻剖析了自由主义的11种表现及它的危害和根源，对比身边的人和事，让我反复重读后依然感概万千。
《反对自由主义》是毛泽东同志在1937年在抗日战争刚刚爆发，中华民族正处于生死存亡的危急关头时所写，虽然已过去七十多年，但再次学习这篇文章，不仅能体会到他老人家高瞻远瞩的思想，结合社会现实，更能体会到这些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖锐的刺伤着当今的社会现实。《反对自由主义》中某些自由主义的表现在我们当前工作中是存在的。作为一名治超执法人员，我认为做好以下三点可有效防止自由主义的滋生。
(一)加强思想政治学习。早在1929年古田会议上，毛泽东就对党内的若干自由主义倾向进行过严厉的批评。他强调必须加强党的思想建设，用无产阶级思想来教育党员，反对各种非无产阶级思想。党的路线、方针和政策的贯彻执行，要靠全党统一的意志和行动。自由主义的一大危害就是在工作中容易背离党的政策，缺乏集体主义观念，搞个人主义。但党员和干部的认识水平、觉悟程度决定着工作的质量，影响着人民大众的切身利益，因此，我们必须时刻加强思想政治学习，通过学习提高自身素质，来克服自由主义。
作为一名入党积极分子、站中层干部，我将利用工余时间认真学习《新党章》及党“十七届六中全会”的精神，通过学习，深刻领会党的政策，用先进的思想来武装自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防变的能力，把党的政策正确落实在平时的治超执法工作中。确保自己“能干事、干成事、不出事”，以实际行动接受党组织的考验。
(二)树立“执法为民”的理念。和抗战时硝烟弥漫的年代相比，我们现在的生活有了翻天覆地的变化，我们也许习惯了在舒适的办公环境中工作，“自由”在每个人的心中的地位也日渐高涨，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，还要有社会的大环境、大团结等。过分追求安逸的工作、生活环境往往助长我们的“小资产阶级的自私自利性”。在努力创建和谐社会的今天，我们作为执法人员，应当时刻不忘人民公仆的身份，“食君之禄、担君之忧”这应该是每一个执法人员的基本素质。我国的政体是人民民主专政的国家，人民群众是我们的衣食父母、是我们的“君”，在发展社会主义市场经济条件下的今天，我们党更需要严明的纪律，坚持做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，才能增强和提高我们党的执政能力，才能将共产党员的先进性真正体现出来。如果我们时刻在正确的思想指导下工作，就不会有“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之”的自由主义思想。
公路站作为最基层的执法单位，是与人民群众直接相联的桥头堡，我们执法人员的一言一行，都代表着我们党和政府的形象。我们一线执法人员更应克服自由主义思想，树立“执法为民”的理念，依法办事，为社会创造一个安定、廉洁、和谐的执法环境。
(三)加强自身生活作风建设。每个人都有自己的家庭，家庭作为社会的重要组成部分，家庭的情况反映出全社会的状况，很大程度上影响工作的质量，也在一定程度上决定着一个人的综合素养。现在不少城市已经将家庭美德作为公务员考核的一项指标，可见家庭的重要性，一个和睦幸福的家庭，不会让自己做出违反原则的事。
做好工作首先从自己做起，从自己的家庭做起，保持良好的生活作风，“修身齐家治国平天下”。社会交往是一个人存在的标志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，选择朋友要有选择，特别是作为一名执法人员，要“慎友”。一个德行兼备的朋友不仅可以给生活带来乐趣，而且是一面镜子，可以改正缺点，可以提高品行。自然而然也就没有“因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热”的自由主义表现。
自由主义无处不在，我们要时刻警钟长鸣。它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。虽然自己现在还不是一名党员，但作为一名入党积极分子、一名中层干部，在今后的工作生活中，我会时刻提醒自己，时刻用党员标准来要求和衡量自己，时刻规避不良思想的侵蚀，当有不正确倾向出现时，要及时与领导和同志们交流，征求正确的意见和建议，用优良的工作业绩，回报站领导、同事们对我的关心和信任。
学习了毛主席于1937年写下的名篇《反对自由主义》，时隔70多年，文章中深刻解析的自由主义的表现及它的危害和根源，对比身边的人和事，让我反复重读后依然感概万千，学习反对自由主义心得体会。
一团和气;事不干己，高高挂起;自己对自己争取自由主义……每句话，每个字仿佛都铮铮有声，直敲到我内心深处嗡嗡作响。是的，很多时候当我遇到困难和疑惑时首先想到的是明哲保身，但求无过，不去想若人人都如此，工作还怎么推动，社会还怎能发展。毛主席指出我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。
平时说起马克思主义好像都是一些理论上的套话，其实做为一名共产党员，你看不完《资本论》没有关系，你的书桌上是否摆放毛泽东、邓小平选集也没有关系，但你要真正理解到一个共产党员要以什么为第一，并将什么作为自己的终身准则，心得体会《学习反对自由主义心得体会》。所以毛主席在文章中很直接的给我们答案——共产党员就是要以革命利益为第一生命;无论何时何地，坚持正确的原则。
人要有信仰，有信仰才能将自己区分于行尸走肉。身为共产党员，就要信仰马克思主义。在工作、生活、学习中，总会面对这样那样的困难，这样那样的阻力，这样那样的不愿意……思想苗头一多，人就会渐渐放弃一些本应该坚持的原则，投靠向更轻松更容易解决的那方，无论其结果是否会有害于团体，有害于个人。马克思主义的积极精神就是要我们同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争。也许在做到的过程会很艰难，但不去做就是违背了正确的原则，也是违背了自己的信仰。
自由主义无处不在，我们要时刻警钟长鸣。它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。当有不正确倾向时，要及时与领导和同志们交流，征求正确的意见和建议，真正做到关心党和群众比关心个人为重，成长为一名忠诚、坦白、积极、正直的优秀共产党员。
根据学习计划的统一安排，我学习了《反对自由主义》一文，感觉有非常重要和深远的意义。
首先，了解到自由主义有十一种表现形式，即对待熟人失原则;言行不负责任，自由放任;事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，明哲保身，但求无过;不服从命令，个人意见第一;只要组织照顾，不要组织纪律;为个人意气私利斗争和争论;对不正确的议论置若罔闻;忘记自己的党员身份;见损害群众利益的行为不愤恨、不劝告、不制止、不解释，听之任之;办事敷衍;以资格处事，不要求上进;对自己的错误视而不见。
其次，了解到自由主义的危害。比如它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松散，工作消极，意见分歧。又比如它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离等等。
通过学习使我我明白，共产党人要时刻批评和自我批评，如果你不能诚恳的指出别人的缺点，把坏的说成好的，你自己也不能得到别人中肯的批评和忠告。我们应该不断的认识自己，改进自己，除了自我反省以外，就是需要同事们客观反馈和真实的评价。同事之间只有相互关怀，共同进步，人与人之间达到自然和谐的状态。
结合我们的审计工作，我们更不能遇到熟人失原则。要完成繁重的审计任务，更要服从命令、听从指挥，严格按纪律办事。
通过学习，在工作生活中，我会时刻提醒自己是一名共产党员，时刻用党员标准来要求和衡量自己，要养成良好的习惯，克服自由主义错误和倾向，不断自我完善，争做合格的审计人，为审计事业再立新功。
自由主义这个词语我很早就明白，但其中的含义，什么才是自由主义却一向不清楚。晚上，我独自坐在台灯前，再次学习这篇著作我这次学习毛泽东同志《反自由主义》。
《反对自由主义》一文，直截了当地列举了自由主义主要的种.种表现，毫不留情地指出了自由主义的思想根源，一针见血地揭露了自由主义对革命的群众组织的危害，旗帜鲜明地指明了反动自由主义的办法。
自由主义的种.种表现，能够总结为“不说实话，不做实事”。
由主义对革命群众的危害是“使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧”;自由主义的思想根源是小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位，革命利益放地第二位;反对自由主义的办法是“主张用心的思想斗争”“一切忠诚、坦白、正直、用心的共产党员团结起来，使一部分有自由主义倾向的人改变到正确的方面来”。
毛泽东在《反对自由主义》文章中将自由主义的表现，列出十一种。结合自身状况，针对文章中列出的十一种自由主义的表现，逐一对照查找，发现自我在以下几个方面存在自由主义的表现：自我对熟人、同学、朋友、同事，明知不对，也不一样他们作原则上的争论，任其下去，求得和平与亲热;或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，持续一团和气。听了不正确的议论虽然争辩，但不能坚持原则到底。向群众宣传党的方针、政策不忘初心。工作的计划性不强，致使个别工作未能按计划完成。
毛泽东在《反对自由主义》文章中指出：革命的群众组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离，这是一种严重的恶劣倾向。
对同事或朋友做的不对的地方，虽然能指出来，但不能同他们做原则上的争论，不能作彻底解决。这样就不能使他们及时地认识错误、改正错误，而且可能使他们在原先错误的基础上越滑越远。不但有害于同事或朋友，也有害于自我，使自我丧失原则。对于不正确的议论不能坚持原则地争辩到底，向群众宣传党的方针、政策不忘初心，使不正确的议论得不到正确的澄清，党的方针、政策不能够及时、全面的宣传贯彻。工作的计划性不强，致使个别工作未能按计划完成，班组的工作受到必须影响。
三、努力克服自身存在的自由主义。
自由主义就像腐蚀剂，不仅仅影响我们自身的形象，也影响队伍的整体水平。透过此次学习我的感触很大。毛泽东同志的这篇反对自由主义虽然写于1937年9月7日，距今已有60多年了，但其中许多自由主义的表现，至今还存在，不由得佩服毛主席当时就这个问题分析那么透彻。同时也在思想上为我敲响了警钟，一些自由主义的表此刻自我身上也多少存在，以前并没有意识到它的严重后果，此刻既然意识到自我身上存在着这样的问题，那么最好的解决措施就是认真的反思，努力的加以改正，做一个明智、识时务者。
20xx年3月25日，在办事处党委领导的带领下，办事处全体干部学习了毛泽东同志的《反对自由主义》一文。学习思考过后，使我对自由主义的表现有了进一步的了解，对自由主义的危害有了更深刻的认识。下面，我结合自身实际，就反对自由主义，加强自身修养，谈一下体会和感受，不当之处，敬请领导批评指正。
要深刻理解自由主义首先就要了解自由与纪律的辩证统一关系。自由不单单指散漫的、无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。而如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏，社会秩序混乱无序，人类就会走向毁灭。当理解了这些，也可以更好的理解我们反对自由主义泛滥的初衷。
我作为办公室一名年轻同志，更是要严格以纪律性来要求自己。学习领导、其他同志身上的优点和长处，抵制自身的自由散漫主义。时刻把工作和集体利益视为第一，襟怀坦荡、无私奉献，无论何时何地，都坚持正确的原则，坚定的与办事处党委领导的思想保持一致。反对不正确的思想和行为，不断加强自身修养，巩固集体内部的团结，认真负责的做好本职工作。
反对自由主义一是要在思想上提高认识。要彻底的纯粹的改变自己的世界观、价值观，从内心深处理解反对自由主义的重要性和积极作用。马克思主义哲学原理提到，意识对物质具有能动作用。只有在思想意识层面努力提高反对自由主义的警觉性，才能做到时刻严格要求自己。
反对自由主义二是要在行动上付诸实施。实践是检验真理的唯一标准，千百年来的实践告诉我们，自由主义泛滥的风气是要不得的。作为一名年轻的办事处工作人员，不仅仅要在思想上提高认识，更要在行动上具体表现出来。要坚定的和党委领导保持高度的一致性，团结好所有办事处的工作人员，为了集体和办事处的利益而努力工作。要不断学习各方面的知识和经验，不断提高自身的业务素质，为将来完成各项工作任务打下坚实的基础。
我将以以下几点严格要求自己的行为做法，坚决的反对自由主义之风。
1、以办事处和集体的利益为出发点，脚踏实地为人民服务。
2、团结同志，不搞小团体，不论他人是非。
3、坚持练字并加强学习文章写作能力，加强学习摄影技术。
4、做事情，干工作严格、谨慎、细致入微。
5、为领导和其他同志提供好各项办公室服务工作。
反对自由主义是一场持续性的、长期的战斗，只有时刻警醒、时刻反省、时刻行动，才能在社会主义的建设大潮中发挥自己的光和热!
我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。
但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。
因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。这是第一种。
不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说;开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。
事不关己，高高挂起;明知不对，少说为佳;明哲保身，但求无过。这是第三种。命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。这是第四种。
不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。这是第五种。
听了不正确的议论也不争辩，甚至听了分子的话也不报告，泰然处之，行若无事。这是第六种。
见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。
见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。这是第八种。办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这是第九种。
自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。这是第十种。
自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这是第十一种。还可以举出一些。主要的有这十一种。
所有这些，都是自由主义的表现。
革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向。
自由主义的来源，在于小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。
自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。他们赞成马克思主义，但是不准备实行之，或不准备完全实行之，不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。两样货色齐备，各有各的用处。这是一部分人的思想方法。
自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。它是消极的东西，客观上起着援助敌人的作用，因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。自由主义的性质如此，革命队伍中不应该保留它的地位。
我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益;无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来，反对一部分人的自由主义的倾向，使他们改变到正确的方面来。这是思想战线的任务之一。
《反对自由主义》是毛泽东写的巨著，深刻剖析了自由主义的11种表现及它的危害和根源，让人深受感触，下面是小编精心整理的反对自由主义。
欢迎大家参阅。
为了提高全站人员职业道德，12月5日我站组织全体人员重温了毛泽东于1937年写下的名篇《反对自由主义》，文章深刻剖析了自由主义的11种表现及它的危害和根源，对比身边的人和事，让我反复重读后依然感概万千。
《反对自由主义》是毛泽东同志在1937年在抗日战争刚刚爆发，中华民族正处于生死存亡的危急关头时所写，虽然已过去七十多年，但再次学习这篇文章，不仅能体会到他老人家高瞻远瞩的思想，结合社会现实，更能体会到这些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖锐的刺伤着当今的社会现实。《反对自由主义》中某些自由主义的表现在我们当前工作中是存在的。作为一名治超执法人员，我认为做好以下三点可有效防止自由主义的滋生。
(一)加强思想政治学习。早在1920xx年古田会议上，毛泽东就对党内的若干自由主义倾向进行过严厉的批评。他强调必须加强党的思想建设，用无产阶级思想来教育党员，反对各种非无产阶级思想。党的路线、方针和政策的贯彻执行，要靠全党统一的意志和行动。自由主义的一大危害就是在工作中容易背离党的政策，缺乏集体主义观念，搞个人主义。但党员和干部的认识水平、觉悟程度决定着工作的质量，影响着人民大众的切身利益，因此，我们必须时刻加强思想政治学习，通过学习提高自身素质，来克服自由主义。
作为一名入党积极分子、站中层干部，我将利用工余时间认真学习《新党章》及党“xx届六中全会”的精神，通过学习，深刻领会党的政策，用先进的思想来武装自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防变的能力，把党的政策正确落实在平时的治超执法工作中。确保自己“能干事、干成事、不出事”，以实际行动接受党组织的考验。
(二)树立“执法为民”的理念。和抗战时硝烟弥漫的年代相比，我们现在的生活有了翻天覆地的变化，我们也许习惯了在舒适的办公环境中工作，“自由”在每个人的心中的地位也日渐高涨，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，还要有社会的大环境、大团结等。过分追求安逸的工作、生活环境往往助长我们的“小资产阶级的自私自利性”。在努力创建和谐社会的今天，我们作为执法人员，应当时刻不忘人民公仆的身份，“食君之禄、担君之忧”这应该是每一个执法人员的基本素质。我国的政体是人民民主专政的国家，人民群众是我们的衣食父母、是我们的“君”，在发展社会主义市场经济条件下的今天，我们党更需要严明的纪律，坚持做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，才能增强和提高我们党的执政能力，才能将共产党员的先进性真正体现出来。如果我们时刻在正确的思想指导下工作，就不会有“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之”的自由主义思想。
公路站作为最基层的执法单位，是与人民群众直接相联的桥头堡，我们执法人员的一言一行，都代表着我们党和政府的形象。我们一线执法人员更应克服自由主义思想，树立“执法为民”的理念，依法办事，为社会创造一个安定、廉洁、和谐的执法环境。
(三)加强自身生活作风建设。每个人都有自己的家庭，家庭作为社会的重要组成部分，家庭的情况反映出全社会的状况，很大程度上影响工作的质量，也在一定程度上决定着一个人的综合素养。现在不少城市已经将家庭美德作为公务员考核的一项指标，可见家庭的重要性，一个和睦幸福的家庭，不会让自己做出违反原则的事。
做好工作首先从自己做起，从自己的家庭做起，保持良好的生活作风，“修身齐家治国平天下”。社会交往是一个人存在的标志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，选择朋友要有选择，特别是作为一名执法人员，要“慎友”。一个德行兼备的朋友不仅可以给生活带来乐趣，而且是一面镜子，可以改正缺点，可以提高品行。自然而然也就没有“因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热”的自由主义表现。
自由主义无处不在，我们要时刻警钟长鸣。它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。虽然自己现在还不是一名党员，但作为一名入党积极分子、一名中层干部，在今后的工作生活中，我会时刻提醒自己，时刻用党员标准来要求和衡量自己，时刻规避不良思想的侵蚀，当有不正确倾向出现时，要及时与领导和同志们交流，征求正确的意见和建议，用优良的工作业绩，回报站领导、同事们对我的关心和信任。
学习了毛主席于1937年写下的名篇《反对自由主义》，时隔70多年，文章中深刻解析的自由主义的表现及它的危害和根源，对比身边的人和事，让我反复重读后依然感概万千，学习反对自由主义心得体会。
一团和气;事不干己，高高挂起;自己对自己争取自由主义……每句话，每个字仿佛都铮铮有声，直敲到我内心深处嗡嗡作响。是的，很多时候当我遇到困难和疑惑时首先想到的是明哲保身，但求无过，不去想若人人都如此，工作还怎么推动，社会还怎能发展。毛主席指出我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。
平时说起马克思主义好像都是一些理论上的套话，其实做为一名共产党员，你看不完《资本论》没有关系，你的书桌上是否摆放毛泽东、邓小平选集也没有关系，但你要真正理解到一个共产党员要以什么为第一，并将什么作为自己的终身准则，心得体会《学习反对自由主义心得体会》。所以毛主席在文章中很直接的给我们答案——共产党员就是要以革命利益为第一生命;无论何时何地，坚持正确的原则。
人要有信仰，有信仰才能将自己区分于行尸走肉。身为共产党员，就要信仰马克思主义。在工作、生活、学习中，总会面对这样那样的困难，这样那样的阻力，这样那样的不愿意……思想苗头一多，人就会渐渐放弃一些本应该坚持的原则，投靠向更轻松更容易解决的那方，无论其结果是否会有害于团体，有害于个人。马克思主义的积极精神就是要我们同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争。也许在做到的过程会很艰难，但不去做就是违背了正确的原则，也是违背了自己的信仰。
自由主义无处不在，我们要时刻警钟长鸣。它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。当有不正确倾向时，要及时与领导和同志们交流，征求正确的意见和建议，真正做到关心党和群众比关心个人为重，成长为一名忠诚、坦白、积极、正直的优秀共产党员。
根据。
学习计划。
的统一安排，我学习了《反对自由主义》一文，感觉有非常重要和深远的意义。
首先，了解到自由主义有十一种表现形式，即对待熟人失原则;言行不负责任，自由放任;事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，明哲保身，但求无过;不服从命令，个人意见第一;只要组织照顾，不要组织纪律;为个人意气私利斗争和争论;对不正确的议论置若罔闻;忘记自己的党员身份;见损害群众利益的行为不愤恨、不劝告、不制止、不解释，听之任之;办事敷衍;以资格处事，不要求上进;对自己的错误视而不见。
其次，了解到自由主义的危害。比如它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松散，工作消极，意见分歧。又比如它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离等等。
通过学习使我我明白，共产党人要时刻批评和自我批评，如果你不能诚恳的指出别人的缺点，把坏的说成好的，你自己也不能得到别人中肯的批评和忠告。我们应该不断的认识自己，改进自己，除了自我反省以外，就是需要同事们客观反馈和真实的评价。同事之间只有相互关怀，共同进步，人与人之间达到自然和谐的状态。
结合我们的审计工作，我们更不能遇到熟人失原则。要完成繁重的审计任务，更要服从命令、听从指挥，严格按纪律办事。
通过学习，在工作生活中，我会时刻提醒自己是一名共产党员，时刻用党员标准来要求和衡量自己，要养成良好的习惯，克服自由主义错误和倾向，不断自我完善，争做合格的审计人，为审计事业再立新功。
单位开展纪律作风集中教育整顿以来，通过对《纪念白求恩》、《反对自由主义》、《为人民服务》、《中国共产党章程》等文章的学习，本人对此次集中整顿教育活动有了深刻的理解，对自身存在的问题有了进一步的认识。
一、存在的主要问题。
1、政治理论、业务理论学习不够深。平时满足于党组织学习的内容，很少自主的学习理论知识。导致在工作中理论基础薄弱，不能很好地用所学理论来指导实践，导致理论与工作相脱节现象时有发生。
2、创新能力不强，安于现状，认为把自己份内的事作好就可能了，缺少创新意识，工作台不够扎实，满足于面上不出问题，不能始终保持热情服务态度，运用老眼光，解决问题依靠老办法，遇到困难依赖老经验，没有在工作中积极开拓思想，大胆创新。
3、为人民服务宗旨意识不够牢固，没有把为人民服务作为最高的价值标准和人生追求，政治思想认识不能紧跟形势的要求。
二、整改措施。
1、是加强理论学习，不断提高自己的政治业务素质，全面、系统、准确地学习好马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，把握其精神实质，掌握科学的世界观和方法论，坚持理论联系实际，牢固树立正确的世界观和人生观，做到政治上更加成熟，理想信念更加坚定。认识学习法律法规，不断提高自己的法治观念。提高自己的业务水平和服务质量。圆满完成各项任务。
2、积极开拓进取，提高工作水平，要不断提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务。进一步增强纪律观念，增强纪律意识，树立正确世界观、人生观、价值观，遵纪守法，廉洁奉公，做到自重、自省、自警、自励。以高度的责任感，事业心来完成党和人民交给的各项任务。
三、今后的努力方向。
1、以xx大精神为指导，进一步加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观的学习。当前，我们面对新世纪的新形势、新情况、新任务，要认识新事物、适应新形势、完成新任务，就必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观重要思想为指导，积极进行理论创新，不断研究新情况，解决新问题，形成新认识，开辟新境界，树立共产主义远大理想，自觉坚持党的基本路线不动摇，坚定不移的跟党走，在思想上和行动上同党中央保持高度一致。
2、发扬深入细致、谦虚谨慎、戒骄戒躁的学风。自己要静下心，利用一切可以利用的时间，系统、深入地学习各项业务知识，努力提高自身的业务水平。
3、加强纪律作风的养成。要不断增强全心全意为人民服务的宗旨观念，加强执法为民的意识。同时，积极开展自我批评，向周围的同志征求意见并虚心接受，认真改进自身不足，当好领导的助手和参谋。
今日学习毛泽东同志的《反对自由主义》，我个人感觉有非常重要和深远的意义。学校领导为了统一思想，加强团结，提高工作效率，让我们学习这篇文章，深深感到了领导的良苦用心，给了我一个重新学习的机会，让我们从中学会了批评和自我批评的科学方式。
近些年来，随着国家政治风云的变幻，特别是改革开放以后，人们的世界观、价值观等发生了极大的变化，所以在有些行为和思想上，有很大程度的偏离了人生目标。根据毛泽东的标准来衡量的话，现在就是自由主义的思想在作怪。
毛泽东同志在文章中列出了十一种自由主义的表现，根据我在实际工作中的所作所为，我也在审视着自己的行为。日常工作中，发现他人在工作上存在问题，碍于情面，也不愿深说，轻描淡写地提示或只作暗示，让其自己发现、自觉改正，求得一团和气，还认为这样做是为了搞好团队的团结，实际上于人、于己、于工作都是有害的。在听了不正确的议论后，只要不是关于自己的事情，就不管不问，不为真理争辩，为明哲保身，但求无过。等等。
现在我明白，如果你不能诚恳的指出别人的缺点，把坏的说成好的，你自己也不能得到别人中肯的批评和忠告。我们应该不断的认识自己，改进自己，除了自我反省以外，就是需要同事们客观反馈和真实的评价。同事之间只有相互关怀，共同进步，人际关系才能自然而然的达到和谐状态。少一些勾心斗角少一些所谓的利益冲突。我们都是为了学校的良好发展在共同努力，不要把个人利益和个人欲望做为工作的最终目的，而因为这些和同事起着没有必要的冲突，甚至将自己的快乐建立在同事的痛苦之上。这些表现上升到构建和谐社会不是要损人利己，更不赞成损人损己、损己利人，而是提倡利人又利己，即共赢。在我们学校这个“小社会”来说，我们应该努力达到的也是这样的共赢。
毛泽东同志的《反对自由主义》，给了我一个学习的机会，让我从中学会了批评和自我批评的科学方式。
这些年，人们的世界观、价值观等发生了极大的变化，所以在有些行为和思想上，有很大程度的偏离了人生目标。根据毛泽东同志的标准来衡量的话，就是自由主义的思想在作怪。
学习完以后，我认真审视了自己的行为。日常工作中，发现他人在工作上存在问题，碍于情面，也不愿深说，求得一团和气，还认为这样做是为了搞好团队的团结，实际上于人、于己、于工作都是有害的。在听了不正确的议论后，只要不是关于自己的事情，就不管不问等等。
现在我明白了，如果你不能诚恳的指出别人的缺点，你自己也不能得到别人中肯的批评和忠告。我们应该不断的认识自己，改进自己，除了自我反省以外，就是需要同事们客观反馈和真实的评价。同事之间只有相互关怀，共同进步，人际关系才能自然而然的达到和谐状态。我们都是为了学校的良好发展在共同努力，不要把个人利益作为最终目的，不要损人利己，更不要损人损己、损己利人，而是提倡利人又利己，即共赢。在我们学校这个“小社会”来说，我们应该努力达到的也是这样的共赢。
在我们的日常工作中，应该以工作为主，工作中有什么样的意见和建议，应该明确的指出，哪怕会有一些争论，只要得到的结果是好的，公平的那就可以了。把学校的事情都要看成是自己的事情，不要因为这个工作没有分配给你，就置之不管，不能出现自由主义思想，应把握大局观，无论何时何地，坚持正确的原则，把思想战线统一起来，共同努力，实现多赢。
自由主义就像腐蚀剂，不仅影响我们自身的形象，也影响队伍的整体水平。通过此次深刻学习我的感触很大。毛泽东同志的这篇反对自由主义在思想上为我敲响了警钟，一些自由主义的表现在自己身上也多少存在，以前并没有意识到它的严重后果，现在既然意识到自己身上存在着这样的问题，那么最好的解决措施就是认真的反思，努力的加以改正，做一个对人、对事认真负责的人。
大家好，今天我主要和大家交流一下关于学习《反对自由主义》这篇文章的心得体会。学习反对自由主义，首先就要问什么是自由主义?自由主义是近现代西方政治思潮之一，它强调以理性为基础的个人自由，主张个人活动和发展完全自由，实现企业主的自由竞争，提出自由和财产是公民不可剥夺的基本权利。而我们所反对的自由主义，专指无产阶级革命政党内的自由主义。其特定含义为：取消思想斗争，主张无原则和平。表现为自由放任，无组织、无纪律，不关心群众痛痒，不和危害人民利益的现象作斗争，反而采取调和和宽容的态度。我认为认清这一点非常有必要。
毛主席的《反对自由主义》，深刻揭示了自由主义的各种主要表现;从理论和实践上深入分析了自由主义的根源和极大危害;提出了克服自由主义的方法措施。接下来我们就具体地分析一下这十一种自由主义的表现形式。
一、因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。这种自由主义表面上保持了团结，实质上助长了不正确的言行，走向宗派主义，小团体主义，不利于革命队伍的团结，也不利于个人的成长进步，对集体和个人都十分有害。尤其是我们现在的大学生，为了盲目地积累所谓的人脉，对朋友同学的错误听之任之，生怕别人对自己的批评会怀恨在心，这是非常有害的。
二、不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说;开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这种行为发展下去，只会使大家成为不从实际出发，无组织无纪律的无政府主义者。严重影响团队的团结，造成同学间的矛盾对立，削弱团队的战斗力。
三、事不关己，高高挂起;明知不对，少说为佳;明哲保身，但求无过。这种情况在我们大学生中也极为普遍。从自己的利益出发，只要不涉及自己的利益，就不去关心，对党和人民利益漠不关心，做滥好人。这种自由主义发展下去，会走向极端的自私自利。
四、命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。我们80后、90后这一代在成长的过程中，受到西方个人主义的渐染，或者家庭的溺爱，老是以自我为中心，不服从集体安排，缺乏奉献精神，这对社会，对我们自己都是有害的。
五、不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。尤其是我们现在的大学生，都讲脸面，有了矛盾也不故意表露，却专门以公报私。当然，这种行为的后果大家也是非常清楚的。组织涣散，自取灭亡。
六、听了不正确的议论也不争辩，甚至听了分子的话也不报告，泰然处之，行若无事。这种表现大家可能觉得比较遥远，但是相信大家都遭遇过一些在政治上不正确的言论吧，我们没必要打报告，但却也有义务去解释，去纠正。
七、见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这种表现，说到底就是忘记了要发挥党员的先进性。
八、见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。这个又回到了第二条的事不关己，高高挂起，完全忘记了自己的共产党员的身份。
九、办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这一点特别值得我们反省，当代大学生比较喜欢迷茫，一迷茫就失去了方向和动力，整日浑浑噩噩，在虚拟世界里麻醉自己，白白浪费大学的大好时光。
十、自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。这种骄傲情绪也是值得我们警惕的。大学生作为天之骄子的时代已经成为了历史，我们要切记不可眼高手低，必须脚踏实地。
十一、自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这种行为很大程度上是因为自己的惰性所造成的，没有实际行动的决心就是花架子。所以，现在很多大学生大道理说的很溜，自己做的确实一塌糊涂。
其实，这十一种自由主义的表现归根到一点，便是将个人利益摆在了集体利益的前面。如何克服自由主义呢?毛主席给出了这样的良方：一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益;无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。而放到今天，我认为可以以两点概括：一是在思想上加强集体主义教育，二是在制度上加强纪律建设。
目前呢，在我们当代大学生中，自由主义可谓是横行校园，这并不是危言耸听。周书记要求我们学习这篇文章，必要性是不言而喻的。经常在学校的山水bbs上混迹的同学应该知道，在这学期开学的时候，bbs就挂出了一个通知，是关于加强bbs上言论管理方面的。一些在政治思想上不成熟的同学，在bbs这样一个相互交流的虚拟平台上，肆意传播不正确或者危害性较大的言论，结果惊动了江夏区公安局，所以现在bbs的登录时间都进行了限制。这种自由主义对我们学校的形象造成了极大的损害。我们作为党员一定要以身作则，倡导积极向上的言论。如何解决校园中的自由主义问题呢?又得回到我之前讲的两点：一要加强集体主义教育，二要加强纪律建设。
我的发言到此结束，欢迎大家指正。
自由主义作为一种政治哲学理论，倡导个体权利和自由发展。然而，在当代社会中，自由主义的影响不仅限于政治领域，还渗透到了文化和教育方面，尤其是阅读领域。然而，我认为，自由主义阅读存在一些问题和不足之处。在我阅读相关资料并与同学们进行讨论后，我逐渐形成了自己的观点。
首先，自由主义阅读过于强调个体权利和选择自由，并忽视了社会责任和集体利益。自由主义阅读倾向于强调个人的自我实现和个体的选择权，鼓励个体对书籍内容进行主观的解读和选择。然而，这种做法容易导致片面的理解和偏狭的视野。更重要的是，忽视了读者对社会责任和集体利益的担当。阅读不应该仅仅是个体的私人行为，而应该是一个开放、共享和交流的过程，旨在促进社会发展和提升整体素质。
其次，自由主义阅读容易滋生偏见和狭隘性。在自由主义阅读中，个体的主观意见和喜好往往被放大，使得个体对特定问题存在明显的偏见和偏态。例如，某些人可能只阅读自己所喜欢的作者或主题，而忽视了其他有价值的书籍。这样容易使得个体的见识狭隘，无法得到全面的认识和理解。相反，我们应该鼓励广泛阅读，包括不同观点、不同风格和不同领域的书籍，以开拓视野和增强博学多才的能力。
而且，自由主义阅读也容易导致阅读的功利化。自由主义阅读注重个体的享乐和自我满足，往往追求即时的享受，忽视了长期的积累和深度的思考。在追求快速阅读和片段阅读的现象中，人们更注重获取信息的数量而不是品质，片面追求得到最新和最炫的书籍，而不是深入挖掘有效、有内涵的读书经典。这样的阅读态度不能真正获得知识和享受阅读的乐趣。
最后，自由主义阅读容易忽视文化传承和社会认同的重要性。阅读不仅仅是获取知识和享受乐趣的行为，还与文化传承和社会认同紧密相关。自由主义阅读忽视了经典文学和传统价值观的重要性，将阅读变成了个体欢愉而非社会价值的延续。文化传承是我们的根基，它能够帮助我们更好地理解历史，寻找社会认同，并塑造我们的思想和品格。
综上所述，尽管自由主义阅读在某些方面给了个体更多的自由和权利，但也存在一些问题和不足之处。我们需要反思和审视自由主义阅读的理念，以便更好地发展阅读能力和培养全面发展的个体。在阅读中，我们应当注重社会责任和集体利益，克服偏见和狭隘，摒弃功利化的态度，重视文化传承和社会认同。这样才能真正实现全面发展和人类进步。