大学生三下乡活动总结发言稿(汇总8篇)

工作学习中一定要善始善终，只有总结才标志工作阶段性完成或者彻底的终止。通过总结对工作学习进行回顾和分析，从中找出经验和教训，引出规律性认识，以指导今后工作和实践活动。那关于总结格式是怎样的呢？而个人总结又该怎么写呢？以下我给大家整理了一些优质的总结范文，希望对大家能够有所帮助。

大学生三下乡活动总结发言稿篇一

七月流火，酷暑难耐，又到了暑期下乡进行时间活动的时候了，我们萤火虫学社小分队来到了我们时间的目的地南漳。一路的颠簸，我们最终到达了我们的目的地完全小学。

先从我们的晚会开始说起吧。在到达第二天，我将队伍分成了两组，一组去打扫厨房，一组去发我们的晚会宣传单。我们的队员们很快就完成了任务，到了晚上我们的晚会也就开始了。晚会的质量非常的高，有相声、小品、舞蹈、歌曲等。受到了当地群众的一致好评，而且当地群众也参与了晚会表演。在晚会中，我们特别提到了王老吉公司对这次活动的大力支持。晚会能够举办的如此成功也与我们的长期准备是分不开的，在这之前我们进行了大量的训练。

从做饭这件事情来说吧。这是一件生活中看似非常容易的一件事。平时我们也没怎么地注意。当我们真正去做的时候，我们才发现做好一顿饭也不是我们想象中的那么容易。你必须去买菜，和别人讨价还价。然后回来洗菜、淘米。经过一系列工序后，才能开始做饭。在做饭的过程中还必须要注意控制火候，火太大或太小都不好。和做一件事情一样，必须一定要把握好分寸。这样才能做到恰到好处。就这样一件事，我们前前后后忙活了几个小时才做起。看来做任何事不要眼高手低，不然吃亏的就是自己。

对于支教我受益匪浅。首先，从我和当地学生交流上讲，我并没有多少与小学生交流的经验。虽然我也是从小学时代走过来的。但现在的小学生和我们那个时代的不同。他们更加活泼好动。和他们交流必须要注意方法和技巧。刚来的当天晚上，我们和他们讲了一些关于理想的事。我发现空谈大道理根本没有用，他们也听不懂。而且连我自己也觉得和空泛。于是我们便改变了方法，讲一些和他们有关，他们喜欢的事情，就收到了很好的效果。这样也便于和他们沟通，赢得他们对于我们的信任，便于他们能够接受我们所传送给他们的方法和思想。能够对他们未来的发展起到促进作用。无论在什么时候，说别人喜欢听的话，做别人愿意干的事是很重要的。

大学生三下乡活动总结发言稿篇二

倾斜的夕阳下，影子被拉得很长很长。

在一座小平房门前，站着一位身形单薄的阿婆，阿婆手里牵着一个七八岁的小男孩;他们沿着长长的的影子的方向注视着下山的村道，从那弯曲而又坑洼的村道上，时不时会传来几声笑声回荡在原本宁静的小山谷里，阿婆和小男孩也会随着回荡在山谷里的笑声一块微笑。不久，村道上的人走远了，小山谷里恢复了原来的宁静;阿婆原本微笑的脸上多了几分不舍;突如其来的宁静，让小男孩似乎有点接受不了，小男孩便把头伸埋进阿婆的怀里，眼角上不知何时泛起了泪花。

在村道的尽头，是我和我们系服务队的小伙伴们集合的地点。我们在辅导员斌哥的带领下刚刚完成了这期暑假“三下乡暑期实践”活动。而刚刚目送我们离开的是们这次下乡的重点服务对象——留守儿童吴梓光，在我们系服务队成立之初，梓光就是我们在上罗村的重点辅导对象了。我们基本上一个月会有一到两次的机会见面;但是这次连续三天的接触更加深了梓光与队员之间的感情。

回想起两天前的那个早晨，我和服务队的其他队员一齐打破了暑假睡到十一点的“习惯”，统一早上在红棉楼门岗集中;然后我们打着“绿色环保”的旗号，一路上顶着烈日，哼唱着卓依婷的那首“走在乡间的小路上”，一路欢快得骑了将近两个半小时的自行车，到达了我们在上罗村的集合地点。在这我们的庄为朋队长为我们安排任务，老高在一边不紧不慢的补充着，我和文杰师兄、海哥、小薇还有伟健借着队长安排工作的时间差小憩一番。

从为朋的工作安排中，我得知，此次下乡我们的重点有两个留守儿童需要我们去帮助。其中一个就是我曾今去帮忙辅导过的——吴梓光。在我的印象中，梓光是一个比较活跃的小男子汉，在我们的第一次会面，我们就很快地混得很熟了！而另外一个留守儿童则相对要内向一点，年纪要比梓光大的女孩，尤其不喜欢跟陌生人打交道。据说老高曾花了2个月，外加三四个师妹和借助小女孩周围的邻居才勉为其难的跟小女孩沟通上。

梓光的家距离我们集合的地点还有一段距离，并且梓光家建在一个小山的半腰上，我们骑自行车上去能够切身的领悟到一个道理：下山容易上山难啊！

十五分钟的后，我们到达了梓光家里，但是我们却没有顺利的见到梓光，因为梓光去找他的小伙伴玩去了;在阿婆的指引之下，我们在200米开外的一个小院子里找到了梓光。当梓光老远地看到我们时，就高兴飞奔过来，并呼喊着“大哥哥，来看我了……大哥哥，来看我了……大哥哥，来看我了……”跑了一阵子，又回过头来跟他的小伙伴们说“你们也一块过来玩吧！”当梓光冲到我的跟前，就一把把我的大腿抱住，抬头用他那特别美丽的眼睛望着我，并对我说“哥哥，你来了”。

看着他那无邪的笑容，听着他亲切的呼叫、感受着他抱着我时那澎湃的心跳，突然间有一股无形的幸福感从天而降，让我一下子无法从我大脑的词库中提取出任何词语来形容我此时此刻的心境。

之后，我们就在梓光屋门口，或站着、或坐着陪梓光和阿婆拉些家常。当我们讲到要跟梓光补习一下功课的时候，梓光立马起身回屋，拿出作业本，就叫我们交他做题目。这让阿婆很惊讶，这懒散了一个暑假的梓光终于开始勤奋了！脸上也露出了微笑。我们小组的文杰师兄是广州本地人同时在客家话上有一定的功底，所以在于阿婆的交流中，师兄是没有任何语言障碍的。文杰师兄上也就顺利的跟阿婆拉起了家常。

下午，安静了好一阵子的童心终于开始萌动了。

方才咋书桌旁坐了不到十分钟的梓光就开始闹着要拉经常打球的海哥玩弹珠。这还真的就难倒了我们在篮球场上生龙活虎的海哥！谁叫人家七八岁的小孩重心低！

考虑到梓光马上就要上三年级了，我们在第二天就给梓光准备了一份三年级的基础训练题，为梓光可以更好地接受三年级的课程做了些前期准备。在我印相中，最难搞的就是如何让梓光从加法的运算法则转换到乘法的运算法则。

下乡是时间过得既充实又欢快！

一转眼，我们就到了下乡的最后一天了，通过这两天对梓光的辅导，梓光不但完全完成了他的暑期作业，还额外学习了一些他还没有学到的东西！为梓光后期学习乘法奠定了一定的基础;此外，梓光在这两天的积极表现得到了我们小组成员的普遍好评。经服务队成员讨论决定给梓光赠送一些学习用品，以示鼓励。同时文杰师兄还留意到阿婆在家里没有鞋穿，于是我们在给梓光买文具的同时就给阿婆顺带买了一双拖鞋。方便阿婆日后生活需要。

这次“暑期三下乡实践活动”让我感触最大的是：我是一个来自农村的孩子，我内心深处清楚的知道农村里的孩子缺少的是什么。同时我也特别羡慕梓光会有我们这样一个团队给梓光的生活中增加无限的亮点。为此我们就该尽自己的力量，给更多的留守儿童带去跟多的温暖！

大学生三下乡活动总结发言稿篇三

为响应团中央、团省委号召，学习贯彻落实科学发展观重要思想，我们x中医学院结合自己的实际情况，将大学生社会实践与素质教育和实践教学相融合，于本年度7月份组织开展了大学生志愿者暑期文化、卫生、科技三下乡的社会实践活动。

15日我们来到了x学院，分别参观了x学院校区、x试验区二十年成果展、x市塘房村新农村建设。我们看到了x地区经济与教育体制的协调发展。在科学发展观的前提下，x地委政府将社会主义新农村建设与塘房村当地实际相结合。

16日和17日，我们分别来到黔西县新仁乡化屋村和太来乡芭蕉村，在乡政府会议室开了一个简短的会议，会后我们就在乡镇府同志的帮忙下开始搭建我们义诊的平台，并开始为当地人民群众送医，送药。

短短3天的三下乡社会实践活动已经圆满结束，这是一次有组织的大学生暑期社会实践活动。我作为这次青年志愿者服务队中的一份子，对能够参加这次活动并在活动中尽自己所学而感到了一份特别的骄傲和自豪。我们在农村里，学到了好多书本上学不到的东西，同时也看到了一些问题。这是我们这些大学生第一次如此热衷于农村问题，并且如此深入地思索农村问题。通过走访一些乡镇医院，在街头义诊，开展讲座和一些来自基层老百姓的直接的社会调查活动。让我们感触良多：

这一点在化屋乡显得尤为突出。在我们所走访的许多乡镇卫生院的情况来看，在妇女保健落后，卫生条件差，建设规模简陋，医疗设备简单等问题都直接影响到了老百姓的求医要求。目前在各级政府领导班子的带领下，经济发展十分迅速：从兴修道路交通设施开始，促进对外交流与沟通；开发自己的特色产业和旅游资源；重视乡镇学校基础教育，加强各级领导干部队伍的思想政治教育；提高农民自主创业的积极性和主动性等等。现今，由于经济发展了，许多疾病控制中心及县以下乡镇级卫生院的条件得到了很大改善，老百姓的求医愿望容易得到满足，人民的生活水平当然会越来越好。

高素质医药卫生人员的缺乏。集中表现在县以及县级以下的医疗人员，包括本科以及本科以上的学历的医务人员在整个医务人员的比例较少，硕士，博士研究生就更为缺乏，尤其是县级以下的卫生院几乎没有本科及本科以上的医疗人员，我们所去的化屋乡卫生院连医生的编制都不够，全院只有一个本科毕业生，故医疗队伍素质较低，这样直接造成的后果是容易发生一些医疗事故，使该地近年的医疗纠纷事件时有发生。

通过对会黔西的两日之行，我们在为其医疗硬件设施逐步建设感到欣慰的同时也对其存在的现实问题进行了深刻的思考，在义诊的两天中，从老百姓们期盼的眼神中，从拥挤的场面里，让我们深感发展医疗卫生事业任重而道远，真正想发展卫生事业并非只是一句口号、一句空话。摆在我们当代医学大学生面前的是：要切实转变就业观念，扎根于基层，真正面对广大的百姓，本着为人民服务的精神，去为人民做一个医学生所能做也应该做的事情，以解除人民的病痛为己任，以人民的健康为幸福，只有这样才不负医学生的神圣使命健康所系、性命相托！

总之，这次大学生暑期三下乡社会实践活动，不仅巩固了所学的专业知识，锻炼了实践能力，更重要的是进一步认识到科学发展观重要思想的重要性，为人民群众服务的意义深远，认识到三下乡社会实践活动在为促进全民健康，推动全面实现小康社会，促进x在西部地区崛起等各项工作中都是一个不可忽视的`巨大推动力。

今后我们要始终贯彻落实科学发展观重要思想于我们的工作、学习和生活中去，力求发现更多问题、研究更多问题、解决更多问题，一切以为人民服务为宗旨。

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大学生三下乡活动总结发言稿篇四

为了学习践行实现中华民族伟大复兴的中国梦和__大、__届__全会精神，以“践行社会主义核心价值观”为总方向，积极组织大学生投身社会实践活动，关爱未成年人成长，保护未成年人权益，并结合我院的实际情况，决定与__社会工作服务中心合作，共同开展20__年大学生暑期社会实践活动，为实践“中国梦”贡献力量。在__学院有关部门、领导的关心和支持下，由__学院zd学院经过精心组织和严格选拔组成的暑期“三下乡”社会实践团赴__市__县__镇开展了为期8天的以“教育关爱，牵手圆梦”为主题的实践教育活动。活动总结如下：

第一部分统筹规划、周密部署、确保前期

一、明确主题、重视指导

根据团中央发布的《关于20__年开展“圆梦中国，公益我先行”大学生暑期社会实践专项活动的通知》，按照全团“我的中国梦”主题教育实践活动的部署，以及一系列保护未成年人的法律法规和政策措施的要求。党支部、分团委经过集体讨论，认真思考，结合我院专业特色和当地实际，最终确定把“教育关爱，牵手圆梦”作为本次“三下乡”社会实践活动的主题，并确定了“社工+志愿者”的活动模式。

社会工作是构建社会主义和谐社会、加强和创新社会治理不可或缺的组成部分，它在社会福利、社区建设特别是未成年人保护方面有着突出贡献；志愿者则是在没有物质报酬的情况下，为社会进步贡献个人的时间和精力的人。“社工+志愿者”的模式，一方面充分利用了我院社工专业同学的专业知识，为科学、有效的组织开展三下乡活动奠定了理论基础；在专业社工指导下的志愿服务则是我们三下乡活动更为广泛的有生力量。

本次暑期社会实践也得到学校党委各部门、当地的各级党政机关、团组织和社会组织的大力支持：学校学工部（处）、校团委、__县教育局、__县团委、__镇党委、政府和__村委和__社会工作服务中心对我们的工作都给予了资金上的保障或政策上的支持，在此我们向各单位表示感谢。

二、周密部署、细致分工

一支朝气蓬勃、乐于助人的志愿团队是确保此次活动质量的关键所在，选拨和培训队员更是其中的重中之重。服务团通过认真筹划、严格选拔、充分讨论、并根据老师的意见，最终确定了刘其铭等26名同学作为本次服务团的队员，服务团以社工专业为核心，师范专业、法学专业为基础，打造了一支吃苦耐劳、高度自律、乐于奉献，对社会实践活动怀有高度热情的特色志愿服务队。

在具体的工作中注重专业优势的实际转化并加以统筹，做到合理分工，并注重队员之间的取长补短，优化组合，组织了后勤组、素拓组、调研组、宣传组、课业辅导组、团体心理辅导组六个小组。每一小组设有组长一名，在整个活动过程中，团队实行了组长负责制，既做到了统筹安排、合理分工，又能落实责任到人，确保有较高的工作效率。同时，我们十分注重人员的灵活调动，实现了人力资源的合理利用，也调动了每位成员的活动积极性。

三、严肃纪律，保障安全

安全是开展一切工作的保障。队员参与活动的安全和支教学生的安全问题是我们工作的重中之重，为了确保我们队员以及支教学生的安全，我们制定了详细的活动时间安排表和详实的活动安全预案，更制定了相关的安全纪律规范，老师多次召开会议，严肃纪律，做到跟踪负责、负责到位，并召开专门会议强调实践过程中应强化安全意识，保障志愿者的安全，保证团队的纪律。

第二部分夯实基础锐意创新凸显专业

一、夯实基础开拓创新

为了做好本次“三下乡”社会实践活动，我们积极借鉴往年“三下乡”的经验，制定详细具体的活动方案和安全预案并根据实际情况不断拓展、灵活完善；学院领导更是多次召开会议，落实各项活动的准备工作；同时，我们下乡实践团首次与社会组织进行合作，在活动内容、模式上得到很大的突破，为本次暑期社会实践活动增添了许多的亮点：

（一）整合多方面可实行资源：本次实践活动整合学校、政府、社会等多方面的资源。学院为我们争取到了可观的活动资金，提升了各项活动的可行性与实际质量，同时在我们制定详细的实施方案的过程中提供了耐心的指导与帮助；同时与__社会服务中心合作，开展多项合作，探索出一种“社工+志愿者”的新型活动理念，不仅保证了各项活动的顺利开展，更使得活动受到当地群众的欢迎，得到了一致赞扬；__县当地政府部门积极配合我们的实践工作，为我们排忧解难，发动群众力量协助开展暑期自护自救讲堂、文艺汇演等活动。

（二）利用新媒体，提升影响力：利用微博、微信等新媒体，开展主题宣传活动，实时对各项活动的开展情况进行报道与宣传；积极联络各方媒体、各级团学组织，全方位、全过程、多角度地实时分享孩子们的成长、我们的感动、向上的力量。

（三）发挥专业特长，锻炼实践能力：充分发挥我院社工、思政、历史、法学相关专业优势，将专业知识内化至各项活动当中，传播知识的同时也向群众展示先进的教育理念，提升农村教育水平；利用__社工在当地建立的社工服务站，工作人员展开了两次专业的志愿服务技能培训，提高我们团队服务水平，让我们接触到一线社会工作者的内心世界，学习到了最实际的工作经验，搭建了理论与实践对接的平台。这使得将我们的专业知识与实践相结合，将理论知识与实践内容和好的结合，提高大学生社会实践能力，增强了大学生社会责任意识。

二、多彩绽放、专业与实践结合

（一）开展暑期课辅、素质拓展、学生成长课堂

为丰富孩子们的暑期生活，拓展他们的综合素质，我们在为期8天的素质拓展活动中开设课业辅导班和武术、美术书法、手工制作等多个兴趣小组。社工室在这一方面给予我们很大的支持，不仅为我们提供活动场地、道具等，还积极号召当地群众家长带着孩子们来当踊跃参与。参与活动的孩子积极配合，不论是暑期作业的辅导还是绘画写作、武术训练，孩子们都能做到虚心求教，吃苦耐劳，在他们身上我们看到了蓬勃的朝气和淳朴的童心，我们师范类专业的队员们也充分发挥自己的优势，我们志愿者把社工、法学、师范的理论知识与实践有机结合，使学生们寓教于乐，激发了当地学生的学习热情，教会了他们自强、自信、自爱，提高了他们的思想素质。同时灵活的教学方法利于营造活泼的学习氛围，让学生们在潜移默化中掌握课堂知识，接受新文化的熏陶，提高自身素质。

而关于开展“假期成长学堂”项目当中，我们安排了内容丰富，形式新颖的活动。在得到当地政府部门的帮助下，我们在__村的社工活动中心放映了以“圆梦”为主题的露天电影，以此丰富孩子们的假期生活。这一形式受到了当地群众的热烈欢迎，活动取得较大成效，随后我们还在多个村进行了电影放映活动；我们还结合了当地的实际情况，在__镇里举办了暑期自护自救课堂，吸引了广大家长孩子的参加，课堂开展过程中，我们采取“情景剧+理论指导”相结合的模式，让家长孩子们在欢笑声中也能学到课堂知识；整个的项目实施中，我们不仅仅是面向当地的孩子们，还有家长们，开展教育问题讲座，向家长灌输现代教育理念，教会家长实用的教育方法。

（二）开展各类亲情陪护工作

在__镇__村以水稻为主要的种植作物，副业也有种植果树、养蚕等，而在当地很多家庭都选择外出打工谋生路，所以在那里有较多的农村留守儿童。我们和__社工合作开展了三次团体心理辅导、游园活动等，__社工在这一方面主要担当起在当地进行宣传动员工作为我们各项活动的顺利展开奠定了基础。

团体心理辅导活动开展过程中，我们运用社工“仁者爱人，助人自助”理念，采取个体辅导或集体辅导形式，通过游戏与理论教育相结合的方式，为孩子们进行答疑解惑，构筑起心灵的友谊之桥，并形成“一对一”的长久帮扶，帮助孩子们在成长之路上不断获得更多的知识和快乐，也考虑到如何完善后期与__社工服务中心的转介工作，真正为孩子们接收延续性服务提供资料。

开展趣味生动的游园活动，例如猜谜、钓鱼、夹玻璃球、投乒乓球等趣味游戏，并予以孩子们小礼品的奖励，丰富了孩子们的暑期生活；而在游园活动中，我们也开设了法律咨询的平台，我们法学专业的志愿者在当中利用专业知识，为当地的群众解决现实的法律问题，将普及法律法规及宣传未成年保护的工作落实到当地百姓，是专业与实践结合体现。

我们的亲情陪护工作能够运用到我院社工专业的“仁者爱人，助人自助”理念、法学专业在法律方面的知识及师范类的教育心理学等，都有利于培养留守儿童健全的人格、积极地人生观，促进农村留守儿童的健康成长。而我们作为志愿者也在当中体会到专业知识在现实工作、学习和生活中实践的重要性。

（三）开展基层调研，深入困难家庭

为了了解当地的经济发展方式，感受基层工作者扎根基层、奉献热血的精神，在分团委书记秦端茜老师的带领下，我们调研组的同学和部分三下乡队员通过面对面采访形式，与大学生村官、社工室“励志哥”进行直接交流，更细致地了解到了__镇经济的发展情况以及村民的生活状况，达到了深入地了解农村实际情况的目标。在他们身上我们感受到了一种高尚的精神和品质。这是一种不怕艰苦、扎根基层、创新争先、无私奉献的精神，这是一种自强不息、热爱国家、服务群众的品质。

同时，我们的调研组还深入走访当地留守儿童、单亲、残疾家庭等，通过心交心的交流，了解他们家庭的实际困难，结合本次的实践主题——圆梦，激励他们坚强奋发，实现梦想；赠与他们文体用品、善款等，缓解实际困难；建立家庭档案，为开展延续性服务提供资料等等。

调研工作展开前，我们接受了__社工的专业培训，他们用其多年的社工经验，通过灵活性的模拟教学指导，进一步深化了我们的知识。而通过调研活动，将知识运用于实践当中，使更加了解农村，增强了我们的对专业理念的认识，提高了我们把专业理论与社会实践相结合的能力。

（四）开展未成年保护宣传，带动社会力量

我们zd学院法学专业的志愿者在本次开展的相关未成年保护宣传工作中发挥了重要作用，在实际的活动过程中，我们与__社工进行合作，成立法律宣讲小组，为当地群众提供法律咨询的机会，同时，也为我们的法学专业的志愿者提供了法学知识的实际操作的机会，是专业与实践的结合；同时志愿者们还深入宣传社会主义核心价值观、《未成年人保护法》、劳保知识和现代教育理念，同时发放宣传单和社工联系卡等，有利于当地群众学习法律法规，共同构建社会主义和谐新农村。

（五）联合举办文艺晚会，了解__市工业发展进程

经过多天的精心准备，欢快热闹的文艺晚会即将展开，7月17日晚，在__镇镇政府门前，我们__学院zd学院与__镇镇政府工作人员、镇中的群众举办的“__学院大学生‘三下乡’社会实践活动暨教育关爱，圆梦中国文艺晚会”正式拉开了帷幕，晚会吸引了许多当地的群众，__镇党委、政府领导也观看了本次晚会。我们参演的文艺节目得到了孩子们的积极参与及台下观众的阵阵喝彩。群众们高涨的热情与精彩的节目为我们本次“三下乡”活动划下了完美句号。

最后一天的行程安排中，我们前往__市工业博物馆进行参观，了解悠久的__工业历史，也是见证了__工业的腾飞。

第三部分感恩于心收获果实影响深远

八天的“三下乡”社会实践活动已经结束，感恩于心，让我们在前行道路中心怀善意；辛勤耕耘，使我们满载而归；迁思回虑，敦促我们继续前进。

一、常怀感恩

此次活动的成功举办，源于多方面的大力支持，既包括学校和学院各级领导的重视和帮助及广大同学的积极参与，还包括__县__镇的相关政府部门、__镇中心小学、当地热心群众及__社工服务中心的协助。十分感谢各方力量在本次三下乡活动过程中给予我们的支持与帮助。

同时，就像社会工作中经常提到的一句话——“助人自助”，这次活动对服务对象产生一定影响的同时，也对我们服务团里的每位成员产生了美好的“化学反应”。当地的小朋友在享受丰富精彩的活动的同时，也深深地感受到来自各个方面的关注与爱心，不少小朋友在活动的过程中表现出对于我们团队的喜爱，甚至有些小朋友也积极参与进来，成为我们服务团的一员。这些都表现出，小朋友对于关爱，不尽心存感恩，同时服务社会、服务群众的种子也早在他们幼小的心灵中生根发芽。同时，服务团里的每位成员也意识到了这次活动的真正意义，意识到了自己的良好的行为可以对周围的人产生各种各样的积极影响，一次很好的机会或者说平台，可以改变一个人的生活和命运。

我们不忘此行的目的，走进农村基础教育，走近农村留守儿童，实现彼此间心与心的交流；践行和培育社会主义核心价值观，强化新时代大学生社会服务意识；传递教育关爱正能量，展现新时代大学生科学与理性的精神风貌；培养大学生团队合作能力，提高社会实践能力。

二、树立zd形象，社会影响大

此次三下乡实践以形式新颖、内容丰富、扎实苦干的活动展开，切实为群众谋福利，在__县__镇得到了广大人民群众的认可。同时主题鲜明的联合各方面资源开展未成年人保护工作也得到政府相关部门及媒体的广泛赞扬报道，共青团、__区委副书记一行人的到访参观指导、__市电视台的媒体宣传等等，向社会各界展示了我们zd学子的良好形象，扩大了zd学院的社会影响力。同时，我们也在实践当中收获较多：

1、此次的社会实践将“社工+志愿者”的理念与我院社工、法学和师范类专业相结合，在活动开展中注重创新争优，是理论与实践结合的体现，也使得我们zd学院的专业特点得以凸显。

2、有利于大学生深入了解农村社会现状，通过实践调研走访，培养实战应变能力,在以后的学习和生活中能够做到有的放矢。通过向社会主义新农村建设的先进典型人物学习，树立正确的人生观、价值观和世界观。有利于大概范围内引发社会关注农村地区基础教育和留守儿童问题。注重运用新媒体与网络宣传动员工作，进而凝聚更多有效的社会力量支持农村基础教育事业的发展。

3、有助于培养艰苦朴素的作风，提高学生各方面能力。通过体验农村生活艰苦生活，深入调查农村现状，不仅使得我们的社会实践更深化，也有利于我们的学生能够在以后的生活中养成艰苦朴素的生活作风；同时提高了同学们的协调能力，培养了团队精神。同时也促进了本次大学生暑期“三下乡”团队里每位成员社会实践能力和服务能力的提高。通过本次项目的实施，让大学生在实践中体味为社会主义核心价值观的内涵和意义，进而内化为思想修养。培养当代大学生勤于行动实践乐于服务奉献的时代风貌，为今后大学生真正走向社会做好准备。

__学院zd学院暑期“三下乡”社会实践的展开，凸显zd学院的专业特色与实践活动的结合，让我们深入了解了农村基层的经济社会发展境况，更是锻炼了我们的实际工作能力。同时，也让我们大学生能以实际行动服务社会，为地方经济社会的发展贡献自己的绵薄之力。

大学生三下乡活动总结发言稿篇五

7月20—22日，我对村进行了帮扶前期工作调研，深入村召开村干部村民代表座谈会，听取村两委对本村情况的回报和发展经济的建议和设想，深入15户农民家中进行家庭状况，收支构成和增收思路的抽样调研。综合思考，该村的具体情况和帮扶思路如下：

建设社会主义新农村，是党中央高瞻远瞩，统揽全局做出的重大战略决策，是统筹城乡发展，全面建设小康社会的重大历史任务，我县开展干部下乡驻村帮扶工作，是深入贯彻落实科学发展观;推进社会主义新农村建设的重要抓手，是以点带面，推动全局的客观需要，是引导农民创业致富，促进农民持续增收和发挥社会各方面积极性，形成新农村建设工作合力的重要举措。通过帮扶这一载体，加大统筹城乡发展力度，加快农村经济发展速度，提高农业发展水平，密切党同人民群众的血肉联系，使干部受锻炼，农民得实惠。进一步加快社会主义新农村建设，使帮扶村实现农民生活新提高，乡风民俗形成新风尚，村庄面貌呈现新变化，基层组织发挥新作用，因病致贫得到新保障，因此驻村帮扶工作受到广大群众拥护和欢迎。

村位于xx县东，全村户，口人，耕地面积亩，有名党员，畜牧业以养羊、牛为主，羊存栏20xx只，牛存栏20头，20xx年农民人均收入元。近年来，村两委干部努力为村民办好事，多办事，完成户通自来水，架通商低路线，争取主管部门，使通信达到畅通。村民以户栽植核桃幼树100亩。

1、调研中干部群众对帮扶主要有两方面要求，一盼送致富技术，二盼搞好道路基础设施。

2、产业发展中其中养羊一项虽存栏20xx余只，但只有8户村民养殖，规模不大，品种不纯。

3、对已栽植的核桃幼树100亩，缺技术修剪。

4、由于无保护人、自然灾害、山害、土地种植粮食作物，收入已经是很小。

5、基础建设方面，四个自然庄11公里街道村庄路全是泥土路。

实现农民增收、农业增收、农村发展是一个长期的过程。新形势下搞好驻村帮扶工作是加强社会主义新农村建设，兴农富农的重要载体和抓手，针对驻村帮扶工作面临的新形势、新任务、新情况和新问题，创新理念、创新载体、创新内容、创新方法、健全机制、多策并举、真抓实干、全面推动驻村帮扶工作。根据村实际，如何开展帮扶工作?我认为立足当前，抓住重点，确定目标，中长结合，分步实施。对该村经济发展的总体思路是：加强精神文明建设，经过三至五年努力把村建设成为小康先进村。今明两年可以从以下几方面开展工作，并为以后奠定基础。

1、结合中央一号文件精神，帮助村制定一个好的经济和社会发展规划，明确目标措施，要使这个村规划家喻户晓，启发群众主动求发展的积极性。

2、联系开展农业技术培训，提高农民作务水平。

3、把脊薄的荒地栽植黄花药材树500亩。

4、把土地连续栽植核桃树200亩。

5、二到三年羊养殖户增加到10户以上。新建养羊园区一个。

6、与交通主管部门要求，2年完成硬化四个自然村庄路11公里。

7、修建太阳能洗浴一座。建图书室和农民文化活动室。

8、加强农村基层组织建设，推进民主进程，加强以党组织为核心的村级组织建设，切实保障农民民主权利，逐步建立健全村级管理新机制。引导党员干部学理论，学政策，学技能，学先进，争当政治上强，带头致富和带领群众共同致富能力强的双强党员，争创领导班子好，党员干部队伍好，工作机制好，小康建设业绩好，农民群众反映的“五好”党支部;采取多种形式，通过多种渠道，帮助农村党员干部转变观念，拓宽思路，增强基层党支部带领农民致富的能力，建立健全村民自治机制，运用“四议两公开”工作法，充分调动农民参政议事积极性，共同决策村级大事，加快推进基层民主政治建设。

大学生三下乡活动总结发言稿篇六

思地溪的耍，

夏屋场的棍，

牛坝溏的叉。

这首顺口溜不但说明梅山武术当时的兴盛情况，也说明各地因地制宜、自成一派的特点。“王爷山像只锅，来一个煮一个”更是形象地说明当地民风的彪悍。据说，宋代吴致光的《开远桥记》中有这样的记载：“梅山蛮子操戈戟，居枕铠弩，长期不服王法”。明代以后武科及第者甚多，一大批著名武师、朝廷武将都诞生于此。梅山武术实属南拳系，发源于梅山中心地域的新化县，流传于湖南、湖北、广西、贵州、云南、四川等省区的部分地区。在中国武术流派中，梅山武术一直以古老神秘而著称。说它古老，是因为梅山武术是当今中国武术流派中历史最为悠久的门派之一，较为完整的保留了古传武术的功法和技击精髓;说它神秘，是因为梅山武术在练功中除了采用其他流派中常用的“内练精气神，外练筋骨皮”的方法以外，还有让人感到神秘莫测的“铁牛水”、“雪山水”等带有巫术色彩的练功方法。

传说陆老夫人身怀武艺，年轻时七、八个男人都无法近身。我问陆老夫人是否属实，陆老夫人不知道是没听懂还是不作答，只是“呵呵呵”地笑着。这个传说在陆校长口中得到了证实。每每见78岁的陆老夫人挑着一百多斤的担子上山、下坡，健步如常，内心不由得升起钦敬和赞叹。

摩托小子

进出大山村，主要的交通工具是摩托车，条件好点的家庭有好几台，条件差点的至少也有一台。值得赞叹的是村民驾驶摩托车的技术水平，在中国恐怕是绝无仅有。

进山的第一天，陆校长亲自驾驶摩托车去天门乡接我，带着我和三袋行李，在这样的山路上行驶了三个多小时。进山前，我虽然已经做好了思想准备，但依然出乎意料，随着道路颠簸心情异常复杂。

六十多度的陡坡，陆校长的双臂紧张得有些颤抖;泥泞里，陆校长手脚并用，以脚当桨在地上划着走;遇到下坡路就干脆熄火放行。过后，陆校长还常常调侃我说，他带我一个人，比带几个人还吃力。原因是我不会坐摩托，每一次颠簸，都被颠得东倒西歪，重心不稳，给他造成负担。

尽管陆校长一路“吹嘘”自己的驾驶技术如何如何高明，我也平安到达一字界，但来一字界仅仅几天，我便发现，陆校长的骑术还不能算是最高的。

村民朱树云是摩的出租司机。一次，他带我们去紫鹊界，来去一百三十多里路，带着我和广明老师，还有几十斤行李，不但技术高，而且骑术稳，一路上还谈笑风生，时不时回头和我们说话。路的一边是陡峭的山崖，随时都有滑坡的可能;另一边则是万丈深渊，一不留神便“万劫不复”。广明老师曾亲眼见到一辆车从拐弯处直接飞下去的情景。朱树云师傅的每一次回头都令我心惊胆颤，我只得“弱弱”地请求：“你说话时看前面，不要回头看我们行吗?”

陆校长家隔壁的“摩托小子”伍春海年纪才二十，却有着非同一般的思维。他非常热爱大山村，不喜欢城市的生活。十九岁以前,他做了几年的“dj”，收入也不错，但他还是放弃，回到养育他的爷爷奶奶身边，在自家的房前屋后移栽了许多大山里濒临灭绝的珍贵植物：有“臭萝卜”、野沙参、九龙盘……他家的地里、山上种满了四季的野果、各种香叶、香椿，勤劳的爷爷奶奶把田里也打理得郁郁葱葱，家里鸡鸭猪牛猫狗六畜兴旺。我常常对他说，不要以为腰缠万贯才是富有，你们家才是真正的富有。回村不久，他就在学校附近的路边开了个摩托维修店兼营摩的出租。闲暇时，他常常载着我们到他眼中的经典景区去观光，这样有思想并热爱山区生活的的年轻人是不多见的。他骑车的技术丝毫不亚于他的“大伯”(陆校长)和“朱叔叔”(朱树云)，只是风驾驶风格略有不同，不但经过改装的车很“潮”，车和主人走到哪里，劲歌就飞到哪里，远远地就知道“摩托小子”驾到!村民们都笑着说：“坐他的车不是坐摩托，是坐飞机!”很久没坐过他的“飞机”了，他的生意越做越好，他也越来越忙，偶尔晚上能见到他一身疲惫的样子，有些心痛。城市里，二十岁还是孩子啊!

陆医生家的老大陆凤麒才十六岁，在新化县读中学，小家伙长得仪表堂堂，聪明活泼。他有个差不多大的堂兄弟叫陆凤麟，于是我干脆叫他们“麒麟小子”。每次放假回来，他喜欢来陆校长家听广明老师讲课。五一节我们回京，他主动要用骑摩托车送我们去车站。我满心狐疑：“你这么小，能行吗?”他的父亲陆医生、大伯陆老师、还有陆校长的爱人伍姐都一脸正气地纷纷表态：别看他小，骑车已经有七八年的历史，骑术很好，你放心吧!小家伙淡定地说：“没问题的，放心好了!”他有一辆天蓝色的125型摩托车，很是威风。大山的孩子，骑摩托车就像城市里的孩子骑自行车一样属家常便饭，不能不定我讶异。

正是有了像“摩托小子”、“麒麟小子”这样的孩子，大山才有了希望。

有一天，学校前的马路上，一辆摩托车播放着强劲的音乐驶过，车主正随着音乐有节奏地摆动着上身。欣赏着他的这份心境，也同样带给我快乐。转过校对面的山头后，车身和音乐又出现在我眼前和耳朵里。我正等待着他绕过那片山洼后再次出现在我眼前……当音乐声铿锵入耳，他刚一现身，突然就摔倒在泥泞里，摔得满身是泥。我不觉哈哈大笑，只见他爬起来，既不生气不恼火，更不埋怨这里恶劣的天气和道路，而是查看了一下车身，擦擦身上和车上的泥，又潇洒地跨上坐骑，飙飞而去，中断了的音乐旋即又“铿锵铿锵”地响起。

而村民骑着摩托在这样的路上行驶并不觉得有什么不妥帖。多雨的天气他们早就习以为常，并感恩着，正是因为这样的气候才有了丰富的物产。这样的道路更没什么好抱怨的，几年前，连这样的路都没有，更没有摩托，出行除了马，大多靠脚力，有这样的路他们已经很满足。而这几乎不能称之为马路的路面全部是靠一双双脚板踏出来的，靠这一辆辆摩托车轮碾压出来的。

起初，我对这种情景很是不以为然，熟识后就理解了他们的怡然自得。不久便明白为什么每辆摩托车上都喜欢绑着个大音响，播放着他们的流行音乐了。当你赏识你周围的环境时，内心一片明净。

大学生三下乡活动总结发言稿篇七

中国人，待人接物讲究一个“情”字。以礼待人，用自己的“情”换取别人的“情”，这一条在暑假实习中显得尤为重要，只有让自己融入到团体中，才能发挥出自己的实力。

学生是做学问的，而学问是需向他人学习的。其过程是艰苦的，也是趣闻横生的。一年的理论学习，让我从里到外了解了计算机及其的影响及深刻作用，也让我更想深入地去挖掘计算机的每个细节。不管是从书本上，还是在实践中，求真务实是不变的真理。求真，才能使自己更客观地认识发生在计算机这个信息时代周围的一切事。务实，才能使自己迈好每一步，夯实基础，探寻出与计算机信息打交道的不二法则。

面对严峻的就业形势，每个人仍不能松懈半点。人生贵在不断地拼搏，不要畏惧前途的艰险，只要敢于冲上去，去奋斗，就能成功。是的，在这个金融危机肆虐的时代，计算机行业就是需要这样的精神与理念。学习时就好好学习，实践时就好好实践，用自己的行动来证明一切。

短短一周的暑假实践，让我更加坚信了一个道理：成功只属于那些有准备的人。学习的时候应有一个计划，比赛的时候要有一个准备的时间，实习时更应有计划和准备，这样才能成功。没有知识的提前准备，你便不知如何去修理，没有素质、修养上的提前准备，你便不能得到上级的欣赏，也很难融入那个团体。凡事有准备，为了今后走的更远，坚持住，让自己像云那样自由自在地翱翔在广阔的汽修天堂。

昔日的暑假总是无忧无虑，而这次是锻造，是磨砺。经历一个暑假，不再是什么也不懂的少年，转而变成的事切身体会到了“凡事预则立，不预则废”的深刻理论。体会到了诸多人生的真谛，认识到只有不断努力，讲究个人修养，提高自身的综合素质，才能让别人接受自己，才能创造出属于自己的一片天空。

“实践是检验真理的标准。”

此次活动得到了村民的高度评价和赞扬，也使同学们个人的综合素质得到充分的提高，培养了同学们吃苦耐劳和团队合作的精神，树立奉献社会、服务“三农”的理想，增强了社会责任感和使命感。同学们纷纷表示，通过本次社会实践活动，使我们真正认识到了，农村是汲取营养、成长成熟的沃土，农村是检验自己、施展才华的舞台，今后大家一定要以科学发展观为指导，制定合理的学习计划，提高自身综合素质，用自己的实际行动展现当代大学生积极向上、进取实干的精神风貌。

这次亲身体验让我们有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我们要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。作为当代大学生，或许真正的磨难只是与我们擦肩而过，并没有过多的纠缠。大多数的我们一直在安逸的'环境下生活、学习。很多东西都可以唾手可得，但是在某个遥远的角落里，却有一些人过着与我们截然不同的生活。山村里，面对知识，孩子们露出如饥似渴的眼神;面对生活，农民们展示出与烈日暴雨搏斗的精神。谁能不为之震憾，不为之动容呢?此次，我们走进山区，是星星之火，可以燎原。是一场心灵的碰撞，一种关心，一份感动。

此次实践活动引导我们走出校园，走进社会、切身体会到了一切只是来源于实践的真理。深入了解了计算机信息科技当代新农村的普及，也使自己对信息科技在社会中的发展方向有了一定的认识，有利于今后的专业知识掌握。

我们是社会未来的建设者，我们应该积极走出象牙塔，到社会中去，了解国情，服务社会。暑期“三下乡”社会实践就是让我们认识社会、服务社会、锻炼自我的有效途径。这次“三下乡”社会实践，使我们认识了自己所处的社会位置，明确了自己肩上的使命，更进一步激发了我们的学习热情。此次暑期社会实践不但培养了我们理论运用于实际的能力和团队合作的精神，磨练了我们坚强的意志，也实现了社会实践过程中“服务社会、锻炼成才”的目标。记得有人曾说过：一个毕业生是不是人才，一看学历，二看社会实践经验。因为光有理论知识是远远不够的，没有一点社会实践能力，就无法与快速发展的社会接轨。

实践活动期间，团队的协作大大提高了工作的效率，我们的一致努力赢得了当地人民的一致好评，同时管理有方，带领团队克服种种困难，圆满完成任务。参加实践活动期间，我们注意到自身能力的提高与培养，从中得到了各种锻炼，为未来的发展打下坚实的基础。在困难面前，队员都没有退缩，积极面对和克服各种问题。“三下乡”的苦培养了我们大致有恒的精神理念，锤炼了我们吃苦耐劳的进取意识。希望此次实践活动将会是我们今后学习生活的新开始、新起点、新方向，并积极投身于新一轮改革发展的伟大实践中，勇担责任、奋发成才。

此次活动历时一周，在活动期间，我们严格按照活动计划进行，保障了本次活动的顺利举行，充分体现了分队的团结协作性和强大的凝聚力。通过本次活动，我们充实了精神生活、提高了道德境界、增长了知识才干，培养了团队精神。

在这里，我们特别感谢校团委各位老师对活动的支持、指导和帮助;感谢学院老师们的支持和关心;感谢王哥庄对我们的支持和接待;由衷感谢所有参与到我们活动中来的志愿者同学和所有关心本次活动的同学们!

大学生三下乡活动总结发言稿篇八

一场大雨过后，我第一次在没有“弟子规”的鸟鸣中醒来，心里空落落的。我问陆校长夫妇有没有听到，他们说没有;我又问广明老师有没有听到，他也说没有。

第二天仍然没有……

一个星期过去了……

半个月过去了……

我们不得不接受村民的说法，会读“弟子规”的竹鸡子已经离开了这所70年历史的小学校，飞到其他地方去了。

雨季还没结束，夏天快要来临。

一天早晨，“弟子规”的叫声再次响起。我从床上一跃而起，拉开房门，发现广明老师已不约而同地立在门口，楼下的大门口，还站立着陆校长。我和广明老师踏着木楼的阶梯下到大门口，小木楼里响着“剔踏剔踏”的回响。

我们三人分别站立在大门口的三个方向，静静地聆听“弟子规”的鸣叫，内心以最热烈的形式欢迎竹鸡子的归来。这一次，它叫得更欢了，边叫还边来回地飞动，一共叫了十来声。令人欣喜的是，它的叫声中还伴有另一只鸟的应和，那显然是它找来的同伴，这一唱一和，充满了快乐、和谐与自在。

原来，鸟和人一样，它们最大的乐趣也是“人”。

忽然间，我想到一个古老的成语“鸾凤和鸣”。时光仿佛停止，我已穿越时空，与大山融为一体。

雪花树

大山村分为河西和河东，河东山势稍平缓，河西的山势比较特别，属于下陡上平，山的下部十分陡峭，山上反而多为平顶。

从河西到河东，看似近在咫尺，走起来异常遥远，真可谓“看山走断腿”。说是河，实际是群山中间的一条峡谷，水流最后集中在这条主峡谷，向溆浦方向流去。

一次，我们乘摩的去紫鹊界，过了河对面，摩的在弯弯曲曲的山间公路上盘旋，走了很长时间，一回头，还能看见一字界小学那面红旗在迎风飘扬。

在河东，我们终于找到了那棵小有名气的树，名叫“雪花树”。

雪花树的外形并不奇特，也不如这里最常见的松树那样挺拔，叶子有些像城市里最常见的常青树。它夹杂在松木和竹林中，显得有些娇小，但丝毫不影响它的灵气。

传说，每当下雪前，这棵树就会开出美丽的白色花朵，因而也有人叫它“报雪树”。村民告诉我们，只要它开花，就表示马上要下雪了，从无差错。

带我们来的村民——摩的出租司机朱树云不无遗憾地说，可惜呀，这颗树已经几年没开过花了。

我有些不解，问：“为什么呢?是它失灵了吗?”

他说：“不是，这几年气候变了，好几年没下雪了。”

原来，近几年的的气候发生了变化，多次出现“暖冬”，雪花树将她的心门紧紧关闭起来，在这个有些燥热的时空再也难觅那一瓣芳踪。

我掏出相机，“咔咔咔”地拍下雪花树在风中摇曳的翠绿色身影，雪花树，你已经在我的心里开出了洁白的花。

“新愚公移山”

城市里，长寿老人我见过不少，但八十岁以上还能干农活的，我还是第一次见。

陆校长的老父亲去年刚过八十大寿，他家的操坪上空还悬挂着五颜六色的三角彩旗。陆校长兄弟、堂兄弟一共十八人，号称“陆氏十八罗汉”。去年，这十八罗汉和其他众姐妹、妯娌、子孙们齐齐来临，共同庆贺老爷子八十大寿，场面蔚为壮观。

老爷子相貌清瘦，五官端庄。因年事已高，已经不种水田，名分下的水田已包给了别人，既不收租金，也不收粮食，但他依然天天去田里干活。每天去田里都要经过儿子陆校长的家门，也不进来坐，就趴在半人高的窗口往里面看一眼，笑一笑走人。

大山里土质疏松，多次见到新翻的山地多为沙土结构。我疑心，数万年前，这里曾是一片汪洋，经过地壳运动才变成了今天的群山，所以这里土质肥沃，很适合农耕。但这里的石头多为风化，呈云片状层层叠叠，加之正在大修马路，雨水一多，极容易造成山体滑坡。这里经常发生泥石流，陆校长的爱人就是从泥石流中爬出来捡了一条命。十年前的一场泥石流，冲走了他们的木房，现在居住的木屋是后来新建的。

我和广明老师决定去看个究竟。

原来，他的田坡塌方了，他搭了一个三、四层的简易木梯子，正把塌方下来的土块一块块磊起来，已经磊到一人高了，再磊三分之一，就可以磊得与田埂一般齐了。

见我们到来，他不好意思地笑笑，用我们并不太懂的语言解释他的活，但手脚并不停止。我注意到他一双赤脚，鞋子脱在一边。村民都是这样，干农活喜欢光脚，似乎只有光着脚，才能触摸到土地的感受，种庄稼才有灵感，才有好收成。

老爷子每天重复做的一件事，就是把他那块田的西边滑坡的缺口补齐，年年补，年年缺。村民告诉我，这个活，他已经干了十年。他从不怨天怨地，也不埋怨子女，总是不急不躁，缺了再补，就这么简单。劳动之于他，已经不是单纯的农活，而是一种修行，有为与无为在他的这一行动中得到了完整的体现。

村民们都笑他是“愚公移山”，他也“呵呵呵”地一笑置之。但村民笑话他的时候，绝没有半点轻薄之意。村民对长者都非常尊敬，这是大山村的良好传统。村民对他的尊敬还有一个原因，老爷子读过几本古书，什么《水浒传》、《三国演义》、《三侠五义》，别看老爷子平时不善言笑，“讲古”却能讲得头头是道。说到得意处，年纪轻一点的人都不住地摇头，诚恳地承认自己不如老爷子，说自己已经看不进任何书籍。

对面的山坡是他家的菜地，那是自家要耕种的。他78岁的老伴就是对面的山坡上种着玉米。老两口一东一西，各自干着手中的活，绝不着急，每天干一点是一点。

这里是著名的“梅山文化”的发源地之一，一百多年以前，“梅山武术”盛极一时，这里无论男女，几乎人人习武。在新化县，还流传着这样的顺口溜：