通过写读书心得，我们可以将自己的思考和感受与他人分享，促进交流和思想碰撞。接下来是一些读者对于经典著作的深入理解和独到见解的读书心得分享。
盘古开天地，是中国古代神话中的一个重要传说，被视为宇宙的起源之一。盘古破壁而出，身举五行，手持巨斧，开辟了混沌之中的天地，创造了一切生灵。近日，我读了有关盘古开天地的传说，深感其博大精深之处，让我对生命的起源和宇宙的运行产生了新的思考和体会，下面就我个人的观察和感受，谈谈我的心得体会。
第二段：盘古的神奇力量。
盘古开天地的神奇力量给我留下了深刻的印象。盘古的巨斧劈开混沌，以身体为基石支撑起天地的框架，将天地分割开来。这种力量无疑是无与伦比的，展现了盘古的无尽创造力和勇气。不过，对我来说，更重要的是盘古所展现的勇往直前的精神，他面对着未知的世界，毫不逃避地投入其中，用自身的力量创造了一片新的大陆，实现了天地的分离。这给我启示，当我们面对未知和困难时，我们应该勇敢地前行，用我们的智慧和力量去创造新的机会，迎接新的挑战。
第三段：宇宙的起源和运行。
盘古开天地不仅仅是一个创造神话，也在一定程度上揭示了宇宙的起源和运行。传说中，盘古身举五行，分离了天地，其中的五行代表了宇宙的基本要素，如金、木、水、火、土。这五行相互交融，互为制约，构成了世界的运行规律。从这个角度来看，宇宙的万物皆有序、井然有序的运行规律，和盘古开天地的神话有相似之处。而我们人类也是宇宙中的一部分，应该在这个有序的运行规律下，找到我们自己的位置，不断发展和进步。
第四段：尊重自然、保护地球。
盘古开天地的神话也让我反思了人类在地球上的行为。盘古开天地的神话中，大地是盘古使用斧头破开混沌而形成的。而我们现实中的地球也是宇宙混沌中的一部分，是我们赖以生存的家园。然而，人类近年来的过度开采、过度消耗地球的资源，对环境的破坏却是我们自己造成的。盘古开天地的传说提醒我们要尊重自然，保护地球，珍惜生态环境。我们每个人都应该从自己做起，从小事做起，如节约用水、垃圾分类，减少污染等，为地球的可持续发展贡献自己的力量。
第五段：发展科学，探索未知。
盘古开天地的神话中，盘古不仅仅是一个创造者，他的形象也代表了智慧和知识的象征。盘古开天地的传说告诉我们，人类应该不断地追求知识，发展科学技术，探索未知的世界。只有通过不断的探索和发展，人类才能更好地理解宇宙和自己。因此，我们要不断提升自己的学问和技能，充实自己的头脑。同时，我们也要保持好奇心，勇敢地面对未知，不断探索新的领域，开拓新的思维方式。只有这样，我们才能更好地为人类社会的进步和发展贡献自己的力量。
总结：
通过阅读盘古开天地的传说，我对生命的起源和宇宙的运行有了新的思考和体会。盘古开天地所展示的勇往直前的精神、宇宙的运行规律以及对地球生态的重视和知识的追求，给了我很大的启示。我将以盘古开天地的精神为榜样，勇敢面对未知，尊重自然，努力学习和成长，为创造美好世界贡献自己的力量。
今天，我读了《千字文》这本中华经典，其中有一个叫《盘古开天地》的故事使我深深地感动了，盘古竟然用自己庞大的身躯换来现在美好的风景，这使我惊叹不已!
这篇文章主要讲：传说很久以前，天地合在一起。有个叫盘古的巨人诞生了，他把天地辟开，双手托起天，两脚踏着地。盘古累了，老了，怕天地又合在一起，于是，就把自己变成了一根顶天立地的大柱子，永远支撑在天地之间。
啊!盘古牺牲了自己，换来今天一切美丽的风光，换来今天一切我们的幸福生活，让我们在这么明亮的学校上课，让我们懂得做人的道理，让我们懂得文明礼貌，让我们学到那么多知识!这些全都要感谢盘古啊!
这个故事告诉我们要多为别人着想!
说，古时候，天地不分，宇宙就像一个大鸡蛋似的，混沌一团，漆黑一片，分不清东西南北，左右东西。但“鸡蛋”里孕育了一个英雄，他就是开天辟地的盘古。
他足足孕育了一万八千年，才从沉睡中醒来。当他睁开眼睛时，觉得周围黑乎乎的一片，连气都透不过来。他想站起来可是却站不起来。盘古发起怒来，抓起身边的一把与生俱来的大釜，用力的一挥。只听一声巨响，“大鸡蛋”裂开了，成为两半，轻的一半向上升起，重的一半渐渐下沉。轻的一半变成了天，重的一半变成了地。
他怕天地再次合拢，于是就用头顶着天，脚踩着地。他每一天增高一丈，天地也增高一丈。地也增厚一丈。就这样过了几百万年，当他觉得天和地再也不会合拢时，就放下心来。突然，他却倒在了地上，死掉了。。。
盘古是为了我们大家才死的，是他把地球创造出来的。以后我有什么困难，就要学习盘古坚持到底。比如说：在运动会上，当我跑着跑着没有力气时，我应该想想盘古，要坚待到底，坚待跑到终点。
上次我在书店，我买了一本《青年近卫军》，让我回味无穷。
《青年近卫军》的主要内容是：1942年7月，德军进攻伏多希洛夫格勒，那里的居民开始撤退，包括青年。在这时，一个叫谢辽萨。邱列宁的青年一把火烧了德军司令部。这时一个叫刘勃卡的女孩想把青年们组织起来，成立一个叫青年近卫军的组织。在组织下，他们一次又一次出色地完成任务，但最终全部英勇就义。
看了这本书，你一定能感受到苏联青年的英勇。刘勃卡临时前都不肯跪下;奥列格被打断右手叫都不叫一声;谢辽萨被用通条戳进伤口叫都不叫。
同时，我又感受到了德军的残忍。他们将青年近卫军的队员扔进水井里，又推下2辆煤车，将其活埋;将队员和党员，绑在烧得火红的凳子上。为了不让他们逃跑，打断他们的双手。用通条插进伤口。真是残忍至极。
但是，青年近卫军又那么多次出色地完成任务。谢辽萨单人竟敢火烧德军的司令部。他们夜里袭击监狱。完美的袭击了驱赶牛群的德军。
哎，战争，希望快点消失。
盘古开天地是中国古代神话中的一个重要故事，讲述了宇宙从混沌到有序的起源过程。在这个宏大的神话世界中，盘古被描绘为一个英雄般的形象，他用巨斧破开虚无，创造出了大地、天空和一切生灵。这个故事一直以来都是中国人的重要文化符号，对于理解人类起源和宇宙本质有着重要的意义。在阅读盘古开天地的故事后，我深深地被其丰富的象征意义和启发人心的内涵所打动，也产生了许多深刻的体会与思考。
第二段：创造力和坚韧的力量（300字）。
在盘古开天地的故事中，盘古之于宇宙万物的创造力令人感到敬畏。他用斧头破开混沌，创造出了天空、大地和生灵。这种创造力体现了人类对于探索未知、开创新事物的渴望。盘古所展现出的坚韧精神也值得我们学习。他历经了无尽的岁月，孤身一人勇敢地面对着混沌的存在，毫不畏惧地将自己的斧头挥向黑暗的虚无。这种坚韧的力量告诉我们，即便在困境面前，只要我们有勇气和决心，就能够战胜一切困难，创造出美好的未来。
第三段：互相依存和平衡的观念（300字）。
盘古开天地的故事中，天地万物是相互依存、互相结合的。天是盘古的头，地是他的脚，它们之间没有了分界，构成了一个完整的整体。这体现了中国古代哲学中的天人合一的观念，强调人与自然、人与社会等互相依存、和谐共生的关系。在如今的社会，我们更需要对这样的观念有更深层次的认知。只有坚持和谐共生的原则，互相关爱、互相扶持，我们才能创造一个更加美好的世界。
第四段：保护自然和绿色发展的重要性（300字）。
盘古开天地的故事唤醒了我对自然的关注和热爱。故事告诉我们，大自然是一个有机的整体，我们是其中的一部分，而不是它的主宰。我们需要尊重自然，保护环境。随着科技的发展和人口的增长，人类对自然的影响愈发明显。我们需要反思自己的生活方式，以绿色发展的方式改变现状，减少对自然的破坏。只有保护好我们生存的环境，才能让未来的世代继续享受大自然的恩赐。
第五段：结尾总结+个人成长的启示（200字）。
通过阅读盘古开天地的故事，我对创造力、坚韧精神、互相依存和保护自然等方面有了更深的理解。这个古老的神话故事不仅仅是中国文化的一部分，更是一面镜子，反映了人类对宇宙起源和本质的思考。它提醒我们要勇于创造、敢于面对困难，尊重和关爱自然，以及追求与自然的和谐相处。在未来的道路上，我将继续努力发挥自己的创造力，坚韧不拔地面对一切困难，并且尽己所能保护环境，为建设一个美丽而可持续发展的世界做出自己的贡献。
在暑假里，妈妈给我买了一本书，名字叫《中华上下五千年》，我非常爱看这本书，它让我增长了不少知识。
这本书分为上下两册，内容非常丰富。有《盘古开天地》、《女娲造人补天》、《大禹治水》等等，其中我最喜欢《盘古开天地》这一篇文章。上面说盘古是怎样开天辟地的。相传在天地开辟之前，宇宙是一片混沌，既没有光，也没有声音，更没有上下左右和东西南北，就像一个浑圆的大鸡蛋，但是这个“鸡蛋”有一个中心，这个中心就是人类的始祖——盘古氏。盘古氏在这个“鸡蛋”中孕育了一万八千年，有一天，盘古氏把“鸡蛋”劈成了两半，一半是天，一半是地，天每天长高一丈，地每天加厚一丈，盘古氏也每天长一丈，天气随着盘古氏的喜怒哀乐发生着变化，他高兴时就是晴天，他生气是就是雨天，后来，盘古氏死了，他的左眼变成太阳，右眼变成月亮，头发和胡须变成星辰；肌肉是泥土，牙齿是宝藏，汗毛是花草树木。从此，一个丰富多彩的世界诞生了。
其实这只是一篇神话故事，我知道地球是由星云凝结而成的，而人类是由类人猿进化而来的，但我仍从中学到了不少知识，真为中华民族上下五千年的灿烂文化感到惊叹！
读了盘古开天地，我知道了，这美丽的宇宙是盘古创造的。
盘古用手推着天用脚使劲蹬着地，很多很多年过去了，天和地逐渐成形，而盘古也累得倒下去了。啊！盘古你真伟大，你用自己的身体创造了美丽的宇宙。
盘古为了不让天和地混合在一起，而是一直坚持永不退缩，这种精神值得我们学习。
在生活中我们无论遇到什么事情都要坚持永不放弃。
8月25日，市教育局对市直五所小学语文教师进行了一次小学语文教学培训会议，期间并聆听了一位优秀教师执教的语文课《盘古开天地》。这节课对于初出茅庐的我来说是受益匪浅，收获良多……下面我就谈谈听课后的感受。
在导入时，用孩子们熟悉的动画片《万能阿曼》、《飞哥与小佛》成功地吸引了学生的注意力。并让学生回想暑假中所做的一些事。例如:漂流、游泳、读书等，以读书引入神话故事《夸父追日》、《嫦娥奔月》、《精卫填海》等，继而转入课题《盘古开天地》起到引起共鸣、激发兴趣的作用。
二、夯实基础，注重积累。
在本课的教学中，对要求掌握的生字词语进行分类，并且制成幻灯片，在读准字音的基础上，理解读，读出词语的意思。发现生字之间的内在联系，并且有效地进行扩展。如：“肌肤”、“滋润”使学生运用识字方法识记汉字，以达到理解词意。选择了“创造”二字，使学生感悟汉字的神奇。并且通过多种形式的读，再一次对生字词语进行巩固。
三、抓住重点，指导理解。
课文第二自然段主要讲了盘古分开天地。在教学时，抓“抡”“猛”等词语体会盘古的动作，并加上自己的动作，让学生感受这些词语用的所妙之处。课文描写天地变化时用了这段话“清而轻的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。”应用了大量的反义词，让学生在反复朗读中找出来，体会作者用这些词语所妙之处。
创设一定情景，让学生体会盘古为了让天地成形，做了怎样的付出。让学生伸出双臂上举，静静站1分钟，你累了吗？想象盘古顶天立地持续了多久？他累吗？从中你感受到深了？引起学生情感共鸣。
五、结合文本展开想象。
在第四自然段，引导学生读盘古身体发生的变化，感悟巨大的神奇变化！
出示句子：
他呼出的气息，变成了四季的`风和飘动的云；
他发出的声音，化作了隆隆的雷声。
他的双眼变成了太阳和月亮；
他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极。
……。
出示：他的（），变成了（）的（）。
第四自然段末的省略号是课文本身留给学生思考的空间所在。在课堂上，教师引导学生去思考，充分发挥学生的主体作用和教师的主导作用。
总之，听课学习使我更深刻地体会到了学习的重要性与紧迫感。在以后的教学中，本着吃透教材，吃透学生，提升自身素质去努力，不断学习，博采众长，充分利用一切学习机会，学习百家而顿悟，积淀教学素养，虽不能成为名师名家，但也会亮丽自己的教学生涯。
巨人盘古用生命开创了天地，其中不仅仅告诉我们天地的由来，或者让我们感叹盘古的牺牲精神。其实更重要的是，怎样去领悟古人独特的智慧，如果能为今人所用，其意义深远。就比如《盘古开天地》中一句：轻而清的东西慢慢上升，变成了天，重而浊的东西缓缓下降，变成了地。如此模糊不清的表述，真是有点难以理解，但是却阐明了一个重要的道理，就是阴阳。
还记得在红楼梦里史湘云和她的丫鬟论阴阳的一段颇为有趣，其中却有一句话和文中的阐述不谋而合。就是：任何事物都分阴阳。就说人体中的脾胃吧，也分阴阳，脾为阴，胃为阳，脾主升清而胃主降浊，清气不升，则浊气难降。体内气机有升才有降、有降方有升，升降开合气机才能调达，才能有运化转输之用。清气不升反降，浊气不降反升;于是清气下降则脾胃之气下流，浊气上升故而呕逆、头痛等顿现。听了这段话，我想读者应该明白打嗝，泛酸的毛病是怎么回事了，脾虚啊。就这么一句话，可以治好大部分人的胃病了。
所以，中华文化中遍地是黄金，可是怎样悟得，是个问题。
文档为doc格式。
市教育局对市直五所小学语文教师进行了一次小学语文教学培训会议，期间并聆听了一位优秀教师执教的语文课《盘古开天地》。这节课对于初出茅庐的我来说是受益匪浅，收获良多……下面我就谈谈听课后的感受。希望能够帮助到你。
文章的主要内容是这样的：从前，天、地是连在一起的，整个宇宙到处都是漆黑，混沌一片。有一天，盘古醒来了，他发现什么都看不见，就用一把大斧把天、地劈开。盘古为了人类的光明，为了让天空固定，就昂起头顶住天空，一顶就是一万八千年啊!终于天、地固定了，而盘古也筋疲力尽了，他合上了双眼，永远长眠。这是何等可贵的精神啊!
读了《盘古开天地》，我深刻地体会道：不要把自己时刻放在第一位，一个人不仅要有爱心，而且还要有博大的胸怀。
当我第二次读完《盘古开天地》的时候，我不禁被盘古愿意牺牲、不怕痛苦的精神给惊叹了，当他感到自己快要死的时候，他勇于牺牲，把自己的眼睛掏出来变成了太阳和月亮;把自己的头发和胡子扯下来变成了星星树木;把自己的肋骨抽出来变成了大山;把自己的鲜血变成了波涛汹涌的江河;把自己的肌肉变成了田地;盘古的气变成了风……而我就不行，我一直都是让爸爸妈妈管着我，而我只为他们做些小事，我真惭愧呀!
现在，我已经懂得了要乐于助人。帮别人的时候，我自己也感到了快乐。有一次,戚晶晶忘带铅笔盒了，我就把笔借给了她，她对我说了声谢谢，这看似平常的小事，却让我的心温暖了许多。
今天,我读《中外神话故事》中的《盘古开天辟地》后,身有感触.
这篇文章主要写了盘古开天辟地的过程,后来他垂死化身,身上各个部位变成了世间万物.
读完以后,我才知道世界原来是个黑暗混沌的“大鸡蛋”,是盘古用自己的力量开天辟地,用自己身上的部位创造世间万物,不让天地再次合拢,如果没有盘古,那么现在世界还是混沌一片,也许现在还不会有人类.盘古我真想对你说:“谢谢你,你用自己的一生无私奉献给了天地,让后人拥有了幸福生活,你真是一个无私奉献,勇敢的大神,我们后人一定会爱惜世间万物,不制造垃圾的.”
自古以来，人们对于宇宙的起源和存在的终极问题一直感到好奇。《盘古开天地》揭示了中国古代人民关于宇宙起源的神秘故事，其丰富的哲学内涵和深刻的思辨使得我对于宇宙和人生产生了更为深刻的认识。下面我将从五个方面展开讲述自己对于《盘古开天地》的心得体会。
首先，《盘古开天地》启发了我对于宇宙起源深层次的思考。在故事中，盘古孕育于混沌之中，以自己巨大的身躯分割了天地，使得宇宙万物得以分离并形成。这揭示了一个重要的哲学观点，即宇宙的生成和发展是由一个包容万物、自我发展的原初存在推动的。这引发了我对于宇宙起源是否存在既定的目的和意义的思考，以及人类在宇宙中的位置和角色。
其次，《盘古开天地》让我思考到了人类与自然的关系和相互作用。在故事中，天地初开之后，盘古以自身的意念将自然界中各种生物创造出来。这启示了我人类与自然界之间的密切关系，人类不仅是自然界的一部分，同时也与自然界具有连续性和相互作用。我们应该尊重自然、保护环境，与自然和谐相处，而不是盲目地对待和利用自然资源。
第三，《盘古开天地》对于时间和空间的关注让我认识到了宇宙的广袤和时间的无限。盘古开天地后，他继续成为宇宙的支撑，使得天地日月星辰得以运行不休。这让我想到时间的无限延伸和宇宙的广袤边界，我们的生命只是宇宙时间轴上的瞬间，而宇宙中的星系演化和时间的沧桑早已构成了一幅壮丽的画卷。
第四，《盘古开天地》塑造了盘古作为创世神的形象，启示了人类的奋斗和拼搏精神。在故事中，盘古用巨大的身躯分离天地，开创了整个宇宙。这让我深切体会到，人类只有不断努力拼搏、永不放弃，才能实现自身的价值和成就梦想。
最后，《盘古开天地》传达了古人对于和平、和谐与秩序的追求。故事描绘了盘古与自然界的和谐相处，一切万物皆安详恬淡。这让我想到了当下社会的环境破坏和人与人之间的矛盾，我们应该向古人学习，倡导和平、和谐与秩序的生活方式，实现自身与他人与自然的和谐共生。
总而言之，《盘古开天地》给予了我对于宇宙和人生更为深刻的认识。它不仅是古代文化的瑰宝，更是源泉于思想和智慧的源头。通过阅读这一经典，我深入思考了宇宙起源的问题、人类与自然界的关系、时间与空间的无限以及和平与和谐的意义。这不仅让我获得了知识的财富，更为我人生的旅程注入了深远的意义和动力。
传说太古时天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，就是开天辟地的盘古。
盘古在鸡蛋中孕育了足足一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，燠热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。
盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西飘飘然上升，变在了天，另一些重而浊的东西，坠然下觉，变成了地。混沌不分的宇宙被盘古大斧一挥，从此整个改了个样，上为天，下为地，顿时清爽多了。
盘古开辟了天地，高兴极了，但怕天地重新合拢，就用头顶着清天，用脚踏住浊地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样一连过了一万八千年。天升得极高极高，简直高不可攀；地变得极厚极厚，简直厚不可测。盘古这时也成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。
他兀自在那里站着，担当撑天拄地的伟大任务，不到天地稳固决不罢休。这样又不知经历了多少万年，终于天稳地固，不会复合了。但这位开天辟地的英雄也已筋疲力尽，他深情地看了一眼亲手开辟的天地，感到无限欣慰，于是躺下身子，合上了眼睛。他需要休息，永远地长眼了。
英雄的遗体突然起了巨大的变化：他的左眼变在太阳，右眼变成月亮，呼出的最后一口气变成风和云，头发变成星辰，手足和身体变成大地的四极和五岳，血液变成了江河，筋脉化作道路，肌肉化作田地，皮肤毛发化作花草树木，牙齿骨头化作金属石头，精髓化作珍珠美玉，连汗水也化作雨露。盘古用他的力量开辟了天地，用他的身体构成了美丽的世界，是中国古代神话中第一个英雄。
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星期天，我闲着无聊，便看起了《盘古开天辟地》，我被这篇文章吸引住了。我心想：盘古是怎样开天辟地的？开在辟地后盘古又怎么样了呢……带着这些问题，我认真地看了起来。
故事发生在很久以前，文中讲述了天和地还凤有分开，像个大鸡蛋，盘古就睡在里面。他醒来后，看到这种黑暗混沌的景象，十分生气。就顺手拿了一把大斧子，用力一砍，就把天和地分开了。接着，他就头顶天，脚踏地，不让天地合拢。几十万年过去了，天地再也不会合拢了，盘古也倒了下去。临死前，他把自己身体的每一个部分化成了世间万物，换来了世界的丰富和美丽。
盘古为人类竭尽全力，我不禁想到了自己。我在学习上并没有竭尽全力，连做一点一作业都不竭尽全力。每次做作业时就想快点完成，一点儿都没有顾及到字的漂亮和正确性，所以每次我交上去了的作业都有百分之三十是有错误的，而别人都是十拿九稳的，因此，我感到非常难为情。
虽然我有时没有竭尽全力，但我有时也是毫不松懈的。记得有一次，妈妈让我把20课抄一遍，可我刚抄了半小时，手就酸了起来，但是，我毫不松懈，又埋头抄了起来。一分钟，两分钟，三分钟……我终于抄完了，此时虽然我手都麻了，但我仍然非常开心。
盘古对人类无私奉献，而我对父母、班级没有什么大贡献，有时只帮妈妈扫扫地，帮爸爸捶捶背，把自己的图书献给班级，为班级出黑板报……虽然这都是一些微不足道的小事，但也算是为他人作出一点贡献吧！
《环游地球八十天》这本书深深感动了我，我要把我的感受写下来。
阅读这本书，就像是进入了一个丰富多彩的世界，有欢乐与希望，也有忧愁与悲伤;有阳光与鲜花，也有黑夜与风暴。
书中不仅详细描写了福克先生一行人在途中的种种离奇经历和他们所遇到的千难万险，而且还在情节的展开中使人物的性格逐渐立体化。塑造了沉默寡言、机智勇敢、充满人道精神、舍己救人的福克，活泼好动易冲动的仆人路路通，美丽、勇敢、善良的艾娥达夫人，自作自受、狡猾、倒霉的弗克斯等等。
作者匠心读者，布局巧妙，以生动传神的笔法，时而将读者带到一个诗情画意的境界，时而将读者带入惊险刺激的场面。因此小说出版便得到了广大读者的普遍喜爱，被公认为科幻小说中的经典之作。
因为，这一部经典之作就是构成文学世界的一个部分，同时这本书也是一个完整的”心灵世界“。
阅读这本书，就像是进行一次的奇幻之旅，并获得心灵的充实与人生的幸福!
读书是一种美妙的享受，它不仅能带给我们知识，还能让我们获取更多的人生智慧。在读书的过程中，我们对于文字的理解和思考逐渐加深，从而使我们的见识得到了拓展。通过不断地阅读，我有了许多对于读书的心得和体会。
首先，读书让我获得了知识的纵深。当我打开一本书的时候，就像是进入了一个全新的世界。书里面蕴含着丰富的知识和智慧，让我犹如置身于古今中外的大师思想中。书中的知识可以说是无涯的海洋，无论是文学作品、历史故事还是科学理论，都会让我有所收获。读书不仅能够提高我的专业知识，还能够拓宽我的视野，让我对世界有更深入的了解。
其次，读书让我受到了许多启发和鼓舞。尤其是那些优秀的作品，常常会让我深思和反思。例如，看到许多伟人的传记时，他们的坚持、努力和智慧都会让我受到极大的鼓舞。他们的故事告诉我，只有付出真正的努力才能达到自己的目标。同时，在读书的过程中，我也常常会遇到一些思维的碰撞和启发。不同领域的作者们总是能够以独特的角度和见解，为我的思考提供新的观点。
另外，读书也培养了我很多的品格和习惯。经典的作品教会了我如何行善、如何拥有正确的价值观，比如孟子的《孟子精义》告诉我“君子不器”，强调了品德的重要性。读书还让我养成了良好的阅读习惯，坚持每天读书一小时，使我不断地进步。同时，读书也让我的思维更加清晰，用词更准确，对于复杂的问题有了更多的思考和处理的方法。这些都是在读书的过程中自然而然地形成的。
最后，读书不仅是传递知识的工具，更是一种享受。在阅读的过程中，我可以随心所欲地沉浸在文字的世界里，感受着作者的思想和情感。有时我会为书中的人物感到悲伤，有时我会为书中的故事感动不已。读书让我找到了一个能够释放自我的方式，让我感受到了生命的美好和丰富。
综上所述，读书是一种对心灵的滋养和成长的过程。通过阅读，我从中收获了知识的纵深、思想的启发、品格的培养以及享受的乐趣。我深深地体会到，读书不仅是一种学习的手段，更是一种生活的态度。读书使我变得更加智慧、思考和坚毅，也使我更加善良、宽容和乐观。因此，我希望在以后的日子里，能够继续保持读书的习惯，不断地充实自己，从书籍中寻找答案，从文字中汲取力量。
读书(罗曼、罗兰和《名人传》)才能帮助我们承受残酷的命运。有抱着“我不下地狱谁下地狱”的精神，才能挽救一个萎靡不振而自私的民族。这是我初次看到《贝多芬传》的感受。
“我们周围的空气多么沉重。老大的欧罗雅在恶法与腐朽的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人类喘不过气来——打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
罗曼、罗兰(1866——1944)法国著名小说家、剧作家、评论家。从小爱好音乐，醉心于托尔斯泰和雨果的作品，形成了非暴力的人道主义思想。
1886年考上了巴黎高等师范学校史学系，由此决定了他一生的道路。
1889年，毕业赴罗马研究历史。1892年回国教授音乐史。同时创作历史剧。
19xx年，《贝多芬传》。收藏在《名人传》里。《名人传》包含三部分：“贝多芬传”，“米开朗琪罗传”，“托尔斯泰传”，又称《巨人三传》。
19xx年到1912年，创作了《约翰、克里斯朵夫》，1915年此书获得诺贝尔文学奖。(克里斯多夫的家庭、童年和少年，基本上是以贝多芬为原型的，克一生战斗不止的精神，也是贝多芬本人的写照。)
罗曼、罗兰经历了两次世界大战，19xx年离婚。战争、瘟疫、火灾、家庭不幸等等遭遇并没有压垮他，他依旧爽朗活泼，俏皮幽默，充分体现出法国民族传统中乐观的高尚精神。
1944年，去世，安葬在他的出生地——克拉木西。
“莫扎特和贝多芬的快乐和痛苦、愿望和梦想，已经成为我肉中的肉、骨中的骨。”
他对德国音乐有着特别强烈的热情。19xx年写作《贝多芬传》有两个目的：1、感谢贝多芬的精神和音乐让他走出失望和苦闷，恢复了力量。2、希望这本书给当时的法国几百万生灵带来光明和希望。
“我们周围的空气多么沉重。;老大的欧罗雅在恶法与腐朽的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人类喘不过气来——打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
这里的“英雄们”不是指思想或强力称雄的人，而是指心灵伟大的人。贝多芬在肉体和心灵的双重压力下，仍保持着不屈不挠高昂的斗争精神，巨大的创造力和道德标准，任何时候都绝不向命运低头。
罗曼、罗兰总结了贝多芬的一生：一个不幸的人，平穷、残疾、孤独，由痛苦造成的人。世界不给他快乐，他却创造了欢乐给世界!他用他的苦难铸成欢乐，好似他用那句豪言壮语来说明的、可以总结他一生的：“用痛苦换来的欢乐!”
《高老头》发表于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的.艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。
通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置，他不仅是书中的一个人物，同时也是一个观察者和见证人。可以说，他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹，萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴尔扎克也少年贫穷，是全家的希望所在。他自幼就心怀大志，初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的启蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年，但不久便发现，在“巴黎文明的战场上”，他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后，他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路：高攀一位贵妇。后来，高老头入土完成了他的人格，人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪，从此，任何力量也阻止不了他向上爬了。
总的说，拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人，而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同，在小说开始之际已经定型，只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子，造就他，让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道，“倘若您愿意做我的学生，我将使您得到一切。”
伏脱冷超越一切社会准则，置“善”“恶”于不顾，他是罪恶精灵，魔鬼天使。说到底，伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教，对女人总爱另眼相看。特别是，他有坚强的意志，幻想得到权力，既爱享乐又要当强者，这些不都有点像作者本人么。
《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨作。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明，在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威，一起狂笑，一起叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱，就连我也不例外。
《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
李逵。
他是一团火，一团抗争的烈火。在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想，李逵未免是激进的。
但在社会文明的今天，人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角，在其中个性不也是被磨平了吗？我对李逵的赞扬，并非赞颂他处处违规犯律，而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要反抗时代的不平，这正是他的可贵之处。可现在的人们，精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明，人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例，人们理应遵守，但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间，让精神理想超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。
鲁智深。
他是忠与义的化身，他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野林幸免遇难。这一切，都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中，是作者所竭力唱颂的，更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义，在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面，被人们保留着，而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面，却被丢弃了。而此时的忠义，已成为信誓旦旦的一句空话，不经世道的人天真的想法。又有谁想过，它是友谊的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神，又是品德，更是古人为人处事的标范。但现在呢，似乎已烟消云散了。我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们，才有了生死与共的真挚情谊。
在一百零八个好汉中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。
读了市教育局杨芮局长的《关于阅读的问题》一文后，感触颇深。确实如此，读书使人心理、精神、人格气质不断发生根本性的变化，在思想的超越性和言说的有限性之间感到生命的飘逝性，在怦然心动的阅读中体悟无边的人类忧思和生命意义的升华。写过多部描述战争的小说作家黎汝清在读书时的体会时说：“在书的天国里，我是自己的上帝。对于历代帝国将相我可以呼之即来，挥之即去，我可以超越时空在古往今来的书海里任意遨游，我可以与老子促膝谈心，也可以跟黑格尔老人争辩是非，我可以扼腕叹息，可以体验人生至福。”是啊，读书越多，想象越丰富。它使人的大脑更充实，心胸更加宽广，信念更加坚定，内心更加和谐。
从我读书的经历中深深体会到，读书是我成长的智力支持和精神动力。当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了一个人的自尊;当鲁迅说“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，我懂得了创造的重要;文天祥在屠刀下高吟“贫贱不能移，威武不能屈”，使我懂得了什么叫气节;海伦在失明又失聪的情况下，毅然坚持学习，最终成为著名的作家，使我懂得了这叫意志......所以，读书是我充实生活的精神支柱。
读书有助于我们形成正确的人生观。读书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。学然后知不足，教然后知困。孔子这句话，以前我不够理解，现在我知道愈是学习，愈是发现自己的无知，当了教师，才知道教书育人是多么的不容易。教师怎样才能成功?首先做到：敬业、乐业。敬业，就是要崇敬教育工作。“职业”只能教好，“敬业”才能既教好书又育好人。没有敬业精神，当不了一名好教师。教师要在教书育人中享受快乐，教师还必须勤于反思、不断提高自己的学养，而读书是促进教师人生发展和专业成长的最好途径。社会的发展需要教师的知识应该是复合型的，既要横向拓宽，又要纵向深化。新课程的理念就是要打破学科界限，强化通识教育;教师的知识还应该是超前的，要有未来意识，要超越时空界限，了解前沿知识，弥补教材内容滞后的欠缺;教师的知识也应是动态的。只有不断读书学习，不断补充、丰富原有知识结构的教师，才能跟上时代的步伐。
“让我们共同提升对阅读的认识，自觉地积极主动地进行阅读吧。“这是杨局长发出的倡议，那就让我们在生活中，在工作中，在闲暇中，在匆忙中，拿起一本书，读起来，不仅使你振奋起来，精神起来;而且，你的学生，学生的学生，还有我们的民族都会随之精神起来!
读书是辛苦的，但又是快乐的，对此我无怨无悔。读书使我对教师职业更加热爱，并始终洋溢着教学的激情;读书，给我不断注入新鲜的血液，为我增添了教育的智慧;读书，还使我学会了思考，懂得对教育教学中存在的问题进行探索，也使自己对教学艺术的完善追求比以往有了深刻的理解。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，学无止境。在今后的学习工作中，我将坚持不断“充电”，不断拓宽自己的.教育教学视野，不断开放学生学习的空间。我因为忙碌而感到充实，工作中因为有学生的存在而感到快乐，生活中因为有书的相伴而感到精彩。
读《轮椅上的梦》我的心情起伏不平，有过许多感动。 青春的岁月随风而逝，无论在过去，现在还是将来，它都会珍藏在心中。接触了主人公“方丹”，她的顽强、对生活的热爱、以及与朋友之间真挚的友谊，我在想：这本书就是我想要的。是的，生活就像一阵狂风暴雨，在历史的进程中，谁也无法预料自己的命运。我们必须接受心灵的摧残，过去是生活改变了我，现在我也要开始改变生活，毕竟“道路是自己选择的，谁也不可能代替别人走完全程 ”。方丹的这句话令我倍受震撼，我要改变，像她一样，变得不再是那个整天坐在窗前的小女孩，期待不是我要追逐的，我的心仿佛飞起来了，这本书带我飞入梦想，飞入属于我的天空。
我不由产生了疑惑，这本书的作者是张海迪，一个五岁就患脊髓病，导致高位截瘫的小女孩。一开始，她的人生就与众不同，无法上学，只能在家里自学，直到15岁，还是跟着父母四处奔波，她经历了在她那个年龄阶段不该有的遭遇，但是她却发奋图强，成为了无数人心中的楷模，这本书也就是她的文学作品之一。相比她而言我幸运多了，我们是在甜水里长大的，不用背负时代的使命。或许正因为这样，张海迪才用自己的故事讲述这部自传体小说，讲她是如何战胜困难，实现她的作家梦，一个在课堂上用来做鼓励对象，才倍受关注的小女孩。她始终没有放弃自己的梦想，因为她坚信努力了，就能使自己变得更强大。她怀揣着“活着就要做个有用的人”的信念，回答了亿万青年关心的人生价值观。
在动笔之前，我曾想我要写什么，我会写谁，这么想的话我的心情有点惆怅，不过张海迪也就是书中“方丹的”形象，是我读这本书的精神支柱。书中写到方丹从一个生活，到认识许多朋友，她与朋友之间的情感纠纷，展示了那个年代的纯真友谊。但我读到她搬到陶庄的生活，更令我赞叹。离开了朋友、父母、独立一人来到了陌生的乡村，周围的环境让她不适应的有了想轻生的念头，但她却安慰自己这是新的生活。我的情况和她一样，离开了曾经生活的地方，来到了学校，这一切是我感到畏惧，曾经我害怕、失望、伤心过，不过在老师、朋友以及家长的鼓励下，我学会了坚强，我时常告诉自己，不能放弃，不能让那些爱我的人失望。所以在这两年的大学生活，使我改变了很多。虽然不能有主人公那样遭受，但我却深深体会了。
书中写到方丹因为有了农庄人送的轮椅，她才成为了一个教师，一个指引孩子们希望与前进，默默奉献的教师;她才有自信生存下去，为那些丧失了生活勇气的人们，建立了沟通的桥梁;她才能四处奔波，即使是在冰天雪地，也一心想着孩子们稚嫩的童颜;我想在陶庄的生活是美好的，方丹曾写信告诉她的朋友，她很快乐，特别是当了教师，完成了她自己无法上学的希望，因为只有她了解，除了自己，陶庄人是不知道外面的世界，他们不懂得知识就是力量。方丹她发现了自己生命的更深力量，而此时的我们呢?是不更应该抓紧时间，努力学习，就像她说的“活着就要做个有用的人”如此顽强的信念，正是我们当代年轻人的榜样，即使自己的生活是多么不幸，我们也要学着微笑，学着付出，因为有付出了才有收获。
我很勇敢，我不哭，即使是坐在轮椅上，我也要坚强的活下去。时间是什么?时间就像秋天的落叶，冬天的雪花，飘飘洒洒。方丹始终传承着她的信念走下去。有位哲学家说：倘若有一万个人，一字排开，只有勇于向前跨出一步的那个人才能成功。事实上，跨出一步并不难，难得是你是否有勇气跨出去。我想这也是轮椅上的梦这本书蕴含着意味吧!不过小说的结局却十分悲催，一夜之间，“她”失去了一切，朋友的离去以及陶庄人死亡，使她沉默了，为什么命运总是造化弄人?为什么要多去这些年轻人的生命?这是方丹头一次，如此的平静，她的平静让人害怕。最后她离开了，离开了那座村庄，她感概人生最重要的不是身在何处，而是置身何处。方丹虽然离开了，但她的精神却始终活在陶庄人的心中。
或许，因为这本书看久了，我时常怀着自己是否正处于这一幕剧中。我想我该演什么角色!不管我走近的是正剧还是悲剧，不管是什么，我都希望自己成为“方丹”拥有她那顽强的精神。
“请把握好这如锦年华，星火人生，因为，你一松手，它变成了灰烬，消失得无影无踪。”
——题记
月如钩，慢慢长空。星星投下一层淡淡的银辉，演绎着这悲喜的人生故事，如影如幻，拉开序幕。
那是个健壮的小伙子，满身书卷气，带着浓浓的清高与潇洒。他的父亲——一个清苦的农民，给他取了个好名字：高加林。他有着对未来无限的憧憬，他想象着自己未来的人生蓝图。他为自己的职业而骄傲——一位多才多艺的民办教师。他正想着要过几年转为正式教师，却被这残酷的现实打破了———他当不成教师了!这意味着，他得重新回到土地去，操起锄头当一个满身泥土气儿的农民。
他曾经不振，曾经烦恼，却不得不接受这现实。当他提着篮子去叫卖白馍时，他意识到自己与这世界，与曾经的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的时候，那个脸庞生动的姑娘有着一颗金子般的心的姑娘——巧珍出现了，她渴望知识，所以也就爱上了满腹经纶的高加林。她是多么地倾慕着他啊!这个傻女子!后来，她确实美梦成真了!在她和高加林拥抱在一起的时候，巧珍感到幸福，是的，幸福!
命运终究是有转折的，在与巧珍经历了风风雨雨后，高加林离开了这大马河畔，靠着关系来到城市当了记者，成了风云人物，他看到了对未来的一丝希望，是呀，美好的明天就要到来了。
然而，高加林却为了自己，没错，自私地抛下了巧珍，准备与高中同学亚萍结合。我唾弃高加林，这个无耻的、忘恩的、自私的人!我为巧珍感到悲哀，这个美丽的女子，再也不能扑进自己所爱的人的怀抱里，甜蜜的笑了!命运啊，命运!
人生啊人生!人生不就是如此吗?一次次跌倒，一次次站起。它给你，也会让你失去。人生不像坦途那样匍匐在人们足下，人生终是有坎坷，有路障。要体验人生，就要把握现实。人生是你自己的，成功与否在于你。它就像是你骄傲了，它会毫不留情地给你一个巴掌;你灰心了，它会欢呼着鼓励着你前进。人只有勤勤恳恳才会有有光明，拥有未来，拥有人生。
其实人生没有绝对的公平，人生是否美好只在于你如何看待。如果没有挫折，就没有成功，如果没有挫折，那就体会不了生活的美好。挫折使人生更精彩，使我们更强大!总之，在自己的人生中我们要懂得把握好自己的锦绣年华，品味人生。即使失败，也不遗憾!路遥先生写下了《人生》，现在，我也要书写自己的人生，让它更精彩，更灿烂!
“我要努力，我要前进，我要奋斗，以自己的力量去编写灿烂的人生!请记住，对自己说：“因为努力，过所以不后悔!这人生，灿若星火。。。。。。"
用简单而有效的教育方法，将理论和实践完美结合，“终身阅读”、“亲手劳作”、“以运动为本”等课程不仅可以在课堂上立刻实践，而且在家庭教育中也同样实用。
第56号教室之所以特别，不是因为它拥有了什么，反而是因为它缺乏了某样东西——这里没有害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以信赖的依靠，讲求纪律、公平，并且成为孩子的榜样。雷夫将此内容做开篇，可见消除恐惧对学生是多么的重要，但这恰恰也是几乎所有老师都存在的问题。在成为一名教师之前就有人告诉我：“要能镇得住学生”，这也成为我后来做老师的一条原则。随着教龄的增长，我越来越深刻的感受到“镇得住”绝不能依靠学生对教师的恐惧。特别是在做了妈妈之后，这种感觉就更为强烈。身为教师的我能够想象的到，开学第一天，面对40多个不懂事的孩子，老师肯定要“立规矩”。其实很多孩子从上幼儿园开始就习惯于了恐惧，因为在长达近二十年的学校生活中会遇到很多“镇得住”学生的老师，面对这样的教育现状，我只能从家长的角度帮助他战胜恐惧，把它看作是一种挫折教育。也因此我能更深刻的从孩子的角度感受到，作为教师爱孩子、懂得孩子的心理、遵循教育规律是何等的重要。爱心、耐心、信任、智慧，拥有了这些同样可以成为“镇得住”学生的老师。
在幼儿园，老师就用小贴纸、大拇指或好孩子在激励孩子，在小学变成了用红领巾来激励孩子，在大学变成了奖学金。激励是促进人们进步的神奇魔法。但是我们有没有怀疑过，这样的激励健康吗？有用吗？比如，现在的小学大多数都要求学生在三年级之前全部入队，可是，有些学生确实是不具备少先队资格的，但是我们让他们带上了红领巾，这其实已经破坏了红领巾的先进意义和激励意图，自然，学生对于红领巾也就不如一年级的学生重视了。
在雷夫老师看来，这种激励在道德行为方面来说只是初级阶段。如果道德行为有六个档位的话，小红花只是在第二档上。在第56号教室里，孩子们的水准远远超过了小红花阶段，达到了第六档。雷夫老师借用了教育学家劳伦斯?科尔伯格的道德成长路线图：
第一档，我不想惹麻烦——靠惩罚在起作用；
第二档，我想要奖赏——靠贿赂起作用；
第三档，我想取悦于某个人——靠魅力起作用；
第四档，我要遵守规则——靠自律起作用；
第五档，我能体贴人——靠仁爱之心起作用；
第六档，我奉行既定的准则——靠境界起作用；
看来，激励的最高境界不是外在的褒奖，而是内心的愉悦。
雷夫老师把劳伦斯?科尔伯格的“道德发展六阶段”的观点导入任教的班级，使“六阶段”成为凝聚全班的粘着剂，引导学生学业和人格的成长。这“道德发展六阶段”仔细研究是很有借鉴意义的，我们不妨细细来看：
第一阶段：我不想惹麻烦。从踏进校门的那一刻起，大多数的孩子就开始接受第一阶段的思考训练，一切行为几乎都以“不惹麻烦”为原则。“安静，老师来了!”孩子们紧张地彼此告诫。他们做作业是为了不惹麻烦，他们排好队是为了让老师高兴，在课堂上安静地听讲是为了赢得老师的宠爱。而为人父母、为人师长的我们，总是威胁说“不乖就要你们好看”，或是“等你爸回来，你就倒大霉了。”这种思维不断地被强化着。但是，这样教小孩是以恐惧为基础，而我们要孩子们有良好行为表现的最终目的，是让他们相信这么做是对的，不是因为害怕惩罚才去做。
雷夫老师在上课的第一天就开始和孩子们建立伙伴关系。他会先请孩子们信任他，同时承诺对他们的信任，让孩子们把第一阶段的思维拋在脑后。雷夫老师强调的是首要动机的正确引导，对孩子们的一生将有很大影响。
第二阶段：我想要奖赏。雷夫老师认为，用礼物或金钱换取孩子良好行为的做法是很危险的，我们要让孩子知道，行为得宜是应该的，不需给予奖赏。他的话是有依据的，可是纵观我们的课堂，从幼儿园到小学甚至是初中，有多少不是在奖与罚中进行的，奖励成了孩子们最爱的一种方式，“贿赂行为”常见于全国各地的教室。
第三阶段：我想取悦某人。孩子们慢慢长大以后，开始学会做些事情来取悦人。他们取悦老师，取悦父母，表现出符合我们期望的行为，他们的做法往往会使我们感觉很舒心，但他们这么做的理由全都是错的。为父母或老师努力的念头会给孩子们带来更大的压力，这样的孩子长大后会成为备感沮丧、厌恶工作的人，他们无法了解为什么自己对生活如此不满。
第四阶段：我要遵守规则。让孩子们懂规矩是必要的，好一点的老师会花时间解释制定某些规则的“理由”，也有不少富有创意的老师会带着学生一起参与班级规范的设计。老师们依据的理论是，参与制定班规的孩子比较愿意遵守规定。事实确实如此。但雷夫老师通过许多例子发现完全遵守规则也未必是一件好事，比如他们缺乏真诚的感激和最大限度的创造性等等。所以雷夫老师认为能达到第四阶段是件好事，但我们必须更加努力，更上一层楼。
第五阶段：我能体贴别人。不论是儿童或是成人，第五阶段都是很难企及的，能帮助孩子们对周围的人产生同情心是非常了不起的成就。
第六阶段：我有自己的行为准则并奉行不悖。第六阶段不但是最难达到的，也是最难教的，因为行为准则存在于个人的灵魂中，其中还包括了一份健全的人格在内。这种组合使得仿效成为不可能：就定义而言，第六阶段的行为无法教，也无法讲述，“看看我现在在做的事情，这就是你们应有的表现。”一旦你做出示范，就等于违背了第六阶段的定义。在某种程度上，这是一条自相矛盾的行为准则，让教学者陷入两难的困窘。
读到这里，我在想，如果在以后的班级管理中，我也把这六阶段发展教给我的孩子们，那我们的班级也一定会更上一个台阶。
书，还在品读；收获，却很多很多，我受益于这本书，并不是因为我从书中寻找到了教育的捷径，而是因为我从中领悟到了“成功无捷径”。徜徉在雷夫老师的“第56号教室”，我也犹如雷夫老师的学生那样，深深地迷恋在这理想的“教育国度”之中了。真诚地祝愿所有的老师都能够开心、快乐地工作，所有的孩子都能够快乐地学习、茁壮地成长！
《金矿》讲述了一个简单的故事：一家具备技术和市场双重优势的企业，因为种种原因陷入财务困境，濒临破产。危难之际，企业请来一位经验丰富的精益专家。专家来到现场，发现了问题，并建议企业尽快建立精益生产运作系统。通过消除浪费、持续改善，企业的生产效率和产品质量得到了大幅度提高，库存很快转变为流动资金，企业转危为安作者弗雷迪·伯乐和迈克·伯乐两父子无意于叙事取胜，而是把重点放在了“用小说形式阐述管理思想”，充分展示了“贴近客户、善待员工、低成本、零缺陷”的精益制造文化。
在《金矿》第2章，伯乐父子就曾对“生产浪费”展开过对话。父亲说：“浪费可分为7种类型：过量生产，也就是说，还没有需求，你们就开始生产；不必要的等待，这是由于工作程序没有效率；不必要的搬运，这意味着工作流程不够直接，不够顺畅；不必要的操作，有些工作可以合并；不必要的库存；不必要的走动，工人的某些动作根本不能为产品创造任何价值，例如找零件、找工具、找文件等；质量缺陷，这会导致返工和更多的浪费。”想要有效率，一个很好的技巧就是将价值最大化，也就是要让你的客户感觉到你的产品确实值得购买，因此，父亲建议“应该请咨询顾问来帮助你们系统性地减少浪费”。
什么是精益管理？精益管理源于精益生产。说白了就是通过持续的改善让企。
业以最小资源投入，包括人力、设备、资金、材料、时间和空间，创造出尽可能多的价值，为顾客提供新产品和及时的服务。总的目的是减少浪费，提高利润。例如，书中第3章说到生产“节拍时间”，是指在一定时间长度内，总有效生产时间与客户需求数量的比值。它的作用就是：对生产的调节控制和防止浪费和分段供应不连续。通过节拍和生产周期的比较分析，可以明确需要改进的环节，从而采取针对性的措施进行调整。如当生产节拍大于生产周期时，生产能力相应过剩;如果按照实际生产能力安排生产就会造成生产过剩，导致大量中间产品积压，引起库存成本上升、场地使用紧张等问题。如果按照生产节拍安排生产，就会导致设备闲置，劳动力等工等现象，造成生产能力浪费。当生产节拍小于生产周期的情况下，生产能力不能满足生产需要，这时就会出现加班、提前安排生产、分段储存加大等问题。因此，生产周期大于或小于生产节拍都会对生产造成不良影响。
具体到企业来说，首先对企业的员工。一个没有员工的企业将是一些空洞的建筑和静止的机器，没办法输入，没有输出，当然也没有任何利润可言，企业将不会是企业。员工的精神风貌，投入工作的状态直接决定着企业的状态，凝聚力强，向心力大，则是集团军作战，产生的效果不是每个人力量的叠加，而是以指数级增长。如何提升员工凝聚力，要从问题开始，找到解决办法，创造一种积极向上的文化氛围，积极发挥员工智慧，而不是只针对员工的双手支付酬劳。所以企业可以：
企业的薪酬水平决定了企业留住关键员工的能力。管子说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”工资过低，员工“食无鱼”、“出无舆”、“无以为家”，只能弹铗高歌“长铁归来兮”，企业有如何能留住人才？薪酬的影响，不仅取决于由行业平均工资、企业经营状况和员工业绩决定的报酬绝对数量，也取决于报酬的相对数量和员工感受到的公平满意度。许多时候，企业过分讲求“公平”以致平均主义盛行，员工报酬和资历挂钩，和员工现实表现关联不大，导致员工公平感失衡并产生不满情绪。因此，企业应以业绩论英雄，按贡献定报酬，以竞争促效益。
企业的员工，无论才能高低，莫不希望能够施展自己的才华，管理者应该从内心深处尊重、爱惜人才，创造一个人尽其才的环境。
现在的就业形势，使得许多主管根本不担心普通员工的离职问题。实际上普通员工并不普通，他们如同大厦的基石，大厦的基石动摇了，大厦焉能长久？况且，培养一个同岗位的新人所需的费用是老员工所需费用的十倍之多。普通员工的工作态度、劳动技能、价值观影响到企业整体的绩效水平和企业文化的演变，优秀的领导者对普通员工是决不会放任不管的。把普通员工当作优秀员工对待，重视每个员工的成长与发展，那么普通员工也能创造出与优秀员工一样的业绩。
管理，有人说是对人，有人说是对事；有人说是技术，也有人说是艺术；有人说是通过理事而管人，.非常多，孰对孰非，不加评论，这些言论都有其正确的方面，都对，但都不全面。通过这本书，我认识到，管理无定法，唯适合最好，最适合的就是最好的。那是否就无迹可寻了呢？不是！我们应该认识到，在近些年，西方的一些管理理论才逐渐的进入我国，才有了管理科学的说法，管理是科学，管理是技术。管理应根据环境不同，而采取不同的策略。管理是管理者与环境的函数。有了积极奋发的员工队伍，有了恰当的技术方法，这两大支柱有机结合起来，就能创造奇迹，就能完成不可能任务。
加强管理，持续改善是核心。管理是企业的基础，只有企业管理好了，才有基本竞争力，“基本竞争力”+“核心竞争力”才是企业的综合竞争力，要有综合竞争力的企业才能在激烈的市场竞争中谋求生存和发展。